Juan 3:7

7. No me pregunto. Este pasaje ha sido torturado por comentaristas de varias maneras. Algunos piensan que Cristo reprende la gran ignorancia de Nicodemo y otras personas de la misma clase, diciendo que no es maravilloso, si no comprenden ese misterio celestial de regeneración, ya que incluso en el orden de la naturaleza no perciben la razón de aquellas cosas que caen bajo el conocimiento de los sentidos. Otros idean un significado que, aunque ingenioso, es demasiado forzado: que, "como el viento sopla libremente, así por la regeneración del Espíritu somos liberados y, después de haber sido liberados del yugo del pecado, corremos voluntariamente para Dios. Igualmente alejado del significado de Cristo es la exposición dada por Agustín, de que el Espíritu de Dios ejerce su poder de acuerdo con su propio placer. Crisóstomo y Cirilo dan una mejor visión, quienes dicen que la comparación se toma del viento, y la aplican así al presente pasaje: aunque se siente su poder, no sabemos su fuente y causa ”. Si bien no difiero mucho de su opinión, me esforzaré por explicar el significado de Cristo con mayor claridad y certeza.

Sostengo por este principio, que Cristo toma prestada una comparación del orden de la naturaleza. Nicodemo calculó que lo que había oído sobre la regeneración y una nueva vida era increíble, porque la forma de esta regeneración excedía su capacidad. Para evitar que entretenga cualquier escrúpulo de este tipo, Cristo muestra que incluso en la vida corporal se muestra un asombroso poder de Dios, cuya razón está oculta. Porque todos extraen del aire su aliento vital; Percibimos la agitación del aire, pero no sabemos de dónde viene ni a dónde sale. Si en esta vida frágil y transitoria, Dios actúa con tanta fuerza que estamos obligados a admirar su poder, ¿qué locura es intentar medir por la percepción de nuestra propia mente su trabajo secreto en la vida celestial y sobrenatural, para no creer? mas de lo que vemos? Así, cuando Pablo estalla en indignación contra aquellos que rechazan la doctrina de la resurrección, debido a que es imposible que el cuerpo que ahora está sujeto a la putrefacción, después de haber sido reducido a polvo y a nada, esté vestido con una bendita inmortalidad, les reprocha su estupidez al no considerar que una muestra similar del poder de Dios se puede ver en un grano de trigo; porque la semilla no brota hasta que; ha sido putrefacto, (1 Corintios 15:36.) Esta es la asombrosa sabiduría de la que David exclama:

¡Oh Señor, cuán múltiples son tus obras! con sabiduría los has hecho a todos, ( Salmo 104:24)

Por lo tanto, son excesivamente estúpidos y, al haber sido advertidos por el orden común de la naturaleza, no se elevan más, para reconocer que la mano de Dios es mucho más poderosa en el reino espiritual de Cristo. Cuando Cristo le dice a Nicodemo que no debe preguntarse, no debemos entenderlo de tal manera que quisiera despreciar una obra de Dios, que es tan ilustre y que es digna de la más alta admiración; pero quiere decir que no debemos preguntarnos con ese tipo de admiración que obstaculiza nuestra fe. Para muchos rechazan como fabuloso lo que piensan demasiado elevado y difícil. En una palabra, no dudemos que por el Espíritu de Dios somos formados nuevamente y hechos nuevos hombres, aunque su manera de hacer esto se nos oculta.