8. Y Zaqueo se levantó y dijo. A partir de este resultado, deberían haber formado su opinión sobre lo que hizo Cristo; pero los hombres son tan apresurados y precipitados que no se toman el tiempo de esperar a Dios. (680) La conversión de Zaceheus se describe por frutas y signos externos. Como era probable que se hubiera enriquecido con la lesión de otros,

si había perjudicado a algún hombre, estaba listo para restaurar cuatro veces. Además, la mitad de sus bienes los dedica a los pobres. Un hombre podría conferir todos sus bienes a los pobres, ( 1 Corintios 13:3,)

y, sin embargo, su generosidad podría no tener valor a la vista de Dios; pero, aunque aquí no se menciona el arrepentimiento interno, Lucas significa que el celo piadoso, que elogia en Zaqueo, procede de esa raíz viva. De la misma manera, Pablo, cuando trata el arrepentimiento, nos exhorta a esos deberes, por los cuales los hombres pueden aprender que somos cambiados para mejor.

Deja que el que robó no robe más; sino más bien déjelo trabajar con sus manos, para que pueda ayudar a los pobres y necesitados, ( Efesios 4:28.)

Por lo tanto, debemos comenzar con el corazón, pero nuestro arrepentimiento también debe ser evidenciado por las obras.

Ahora observemos que Zaqueo no hace un regalo a Dios por sus extorsiones, ya que muchos hombres ricos le dan a Dios una porción de lo que han obtenido por deshonestidad, para que puedan saquear más libremente en el futuro, y que puedan ser absuelto de los errores que anteriormente habían cometido. Pero Zaqueo dedica la mitad de sus bienes a Dios de tal manera que da, al mismo tiempo, una compensación por cualquier mal que haya hecho; y por lo tanto inferimos que las riquezas que poseía no eran fruto de ganancias deshonestas. Así, Zaqueo no solo está listo para dar satisfacción, si ha tomado algo por fraude, sino que comparte sus posesiones legales con los pobres; mediante el cual muestra que ha cambiado de lobo no solo a oveja, sino incluso a pastor. Y mientras corrige las faltas que se habían cometido anteriormente, renuncia a las prácticas perversas para el futuro, ya que Dios exige a su pueblo, en primer lugar, que se abstengan de realizar cualquier acto de lesión. Zaqueo no ha obligado a otros, por su ejemplo, a despojarse de la mitad de sus bienes; pero solo tenemos que observar la regla que el Señor prescribe, que nos dediquemos, y todo lo que tenemos, a propósitos santos y legales.

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