Marco 9:49 . Todo hombre será salado con fuego. He conectado estas palabras de Marcos con el pasaje de Mateo que acabamos de considerar: no es que considero que tengan el mismo significado, o que se hayan hablado en el mismo lugar y hora, sino que permitan al lector Comprender mejor, mediante comparación, las diferentes aplicaciones de la misma oración. Según la narrativa de Marcos, nuestro Señor, habiendo hablado del fuego eterno, (Marco 9:48) exhorta a su propio pueblo, por el contrario, a ofrecerse ahora a Dios para ser sazonado con fuego y sal, que se pueden dedicar sacrificios, (379) y que no pueden recurrir a sí mismos, por sus pecados, ese fuego que nunca se extingue. Ser salado con fuego es una frase incorrecta; pero como la sal y el fuego poseen la misma calidad de purificación y refinación, Cristo aplicó el mismo término a ambos. Tal fue la ocasión en que se expresó este sentimiento. Fue, que los creyentes no pueden negarse a ser purificados por fuego y sal; ya que, sin este condimento, no pueden ser santos para Dios. Alude a una promulgación de la Ley:

"Toda ofrenda de tu ofrenda de carne sazonarás con sal, ni sufrirás que la sal del pacto de tu Dios te falte de tu ofrenda de carne : con todas tus ofrendas ofrecerás sal ” ( Levítico 2:13.)

Pero ahora muestra que los creyentes son salados por la palabra del Evangelio, para que puedan ser santificados.

Luego agrega, la sal es buena. Esto se extiende generalmente a todos, a quienes Dios alguna vez se ha complacido de sazonar con su propia palabra. Los exhorta a retener siempre su sabor. Darle el nombre de sal a lo que es salado es más bien una metáfora dura, pero no crea dudas en cuanto al significado. Cuando los hombres han perdido, por su descuido, ese sabor que obtuvieron por la gracia de Dios, no hay más remedio. Aquellos que pierden su fe, por la cual fueron consagrados a Dios, y se vuelven sin sabor, están en una condición desesperada: porque el buen sabor no puede ser adquirido por ningún otro condimento. Además, aquellos que se han corrompido, al anular la gracia de Dios, son peores que los incrédulos, ya que la sal arruina la tierra y el estiércol.

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