23 Quien ofrezca alabanzas me glorificará Esta es la tercera vez que el salmista inculca la verdad, que el sacrificio más aceptable a la vista de Dios es la alabanza, por la cual nosotros Expresarle la gratitud de nuestros corazones por sus bendiciones. La repetición no es innecesaria, y eso en dos cuentas. En primer lugar, no hay nada con lo que se nos cobre más frecuentemente que olvidar los beneficios del Señor. Apenas uno de cada mil atrae nuestra atención; y si lo hace, es solo un poco y, por así decirlo, de pasada. Y, en segundo lugar, no asignamos esa importancia al deber de alabanza que merece. Tenemos la tendencia a descuidarlo como algo trivial, y completamente común; mientras que constituye el ejercicio principal de la piedad, en el que Dios nos quiere involucrar durante toda nuestra vida. En las palabras que tenemos ante nosotros, se afirma que el sacrificio de alabanza forma la adoración verdadera y apropiada de Dios. Las palabras, me glorificarán, implican que Dios entonces es adorado verdadera y apropiadamente, y la gloria que él requiere se le rinde, cuando su bondad se celebra con un corazón sincero y agradecido; pero que todos los otros sacrificios a los que los hipócritas atribuyen tanta importancia no tienen valor en su estimación, y no forman parte de su adoración. Bajo la palabra alabanza, sin embargo, se comprende, como ya he notado, tanto la fe como la oración. Debe haber una experiencia de la bondad del Señor antes de que nuestras bocas puedan abrirse para alabarlo por ello, y esta bondad solo puede ser experimentada por la fe. Por lo tanto, se deduce que todo el culto espiritual se comprende bajo lo que se presupone en el ejercicio de alabanza, o fluye de él. Por consiguiente, en las palabras que siguen inmediatamente, el salmista hace un llamado a aquellos que desean que sus servicios sean aprobados por Dios, para que ordenen su camino correctamente. Por la expresión aquí utilizada de ordenar el propio camino, algunos entienden que el arrepentimiento o la confesión del pecado deben significar ; otros, la eliminación de cosas que pueden ser motivo de ofensa u obstáculos en el camino de los demás. Parece más probable que el salmista les ordene caminar de la manera correcta en lugar de aquello en que se encuentran los hipócritas, e insinúa que Dios solo debe ser abordado por aquellos que lo buscan con un corazón sincero y de manera recta. Por la salvación de Dios, con algunos, no entiendo una gran salvación ni señal. Dios habla de sí mismo en tercera persona, más claramente para satisfacerlos del hecho, de que eventualmente demostraría a todos sus adoradores genuinos cuán verdaderamente mantuvo el carácter de su Salvador.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad