Sofonías 3:8

Dios aquí declara que el último final estaba cerca, ya que había encontrado por experiencia que no había hecho nada por mucho tiempo y que incluso había encontrado que los judíos empeoraban, porque los había tratado con misericordia. Algunos piensan que la dirección está dirigida a los fieles, para que puedan prepararse para llevar la cruz; pero este punto de vista es ajeno al tema del Profeta: y aunque este punto de vista ha obtenido el consentimiento de casi todos, todavía no dudo que el Profeta, como ya he dicho, estalla en una queja y dice que Dios ahora no trataría en palabras con un pueblo tan irrevocable.

Búscame, dice; es decir, ahora estoy presente completamente preparado: hasta ahora me he esforzado por convertirte, pero tus corazones se han endurecido en la depravación. Pero en la medida en que he perdido todo mi trabajo de enseñanza, advertencia y exhortación, incluso cuando les presenté ejemplos por todas partes entre las naciones paganas, lo que debería haberles estimulado al arrepentimiento, y en la medida en que no he hecho nada, ahora todo ha terminado contigo. Búscame: ya no competiré contigo, ni hay ningún motivo para que esperes que te envíe más profetas.

Mírame, entonces, hasta que me levante, ¿para qué? a la presa Algunos traducen la palabra לעד, laod, forever; pero el Profeta quiere decir que Dios estaba tan ofendido con la contumacia de la gente, que ahora saquearía, echaría a perder y devoraría, y olvidaría su bondad, que hasta ahora había sido un deporte para ellos. Vendré como una bestia salvaje; como los leones se enfurecen, laceran, rasgan y devoran, así también lo haré ahora contigo; porque hasta ahora te he salvado demasiado amablemente y paternalmente. Por lo tanto, vemos que estas cosas no deben referirse a la esperanza y la paciencia de los santos; pero que, por el contrario, Dios denuncia aquí la destrucción final de los malvados, como si hubiera dicho: te digo adiós; vete y ten en cuenta tus propias preocupaciones; porque ya no contenderé contigo; pero vendré pronto, y me encontrarás muy diferente de lo que he sido para ti hasta ahora. Ahora vemos que Dios, por así decirlo, repudia a los judíos y amenaza con venir con una espada desenvainada; y al mismo tiempo se compara con una bestia salvaje salvaje y cruel.

Luego agrega: “Porque mi juicio es; es decir, he decretado reunir a todas las naciones. En otro lugar hemos hablado de este verbo אסף, asaph; es lo mismo en hebreo que el trousser francés. Entonces, mi propósito es reunir, es decir, juntar en una masa todas las naciones, reunir los reinos, para que ningún rincón de la tierra pueda escapar de mi mano. Pero él habla de todas las naciones y reinos, para que los judíos puedan entender que su juicio ya no puede ser diferido; porque si se hace una comparación entre ellos y las naciones paganas, el juicio, como está escrito, no comenzará con la casa de Dios, 1 Pedro 4:17; y además, eran menos excusables que los incrédulos, que se extraviaron, lo cual no es nada extraño, en la oscuridad, porque estaban sin la luz de la verdad. Entonces, Dios amenaza a las naciones y los reinos, para que los judíos sepan que un castigo más terrible era inminente sobre sus cabezas, porque habían superado a todos los demás en maldad y malas acciones. (113) Luego agrega—

8. Por lo tanto, espérame, dice Jehová, ¡Para el día de mi ascenso a la presa! Para mi propósito es reunir naciones, Para reunir reinos, Para derramar sobre ellos mi indignación, Todo el calor de mi ira; Porque por el fuego de mis celos Se consumirá toda la tierra.

El "fuego de los celos de Dios" prueba suficientemente que lo que se quiere decir es la tierra de Judea. (Ver capítulo 1:18.) - Ed.