2 Para hablar mal de nadie Ahora establece el método para mantener la paz y la amistad con todos los hombres. Sabemos que no hay nada a lo que la disposición de cada hombre sea más propensa que despreciar a los demás en comparación con él mismo. La consecuencia es que muchos están orgullosos de los dones de Dios; y esto va acompañado de desprecio por sus hermanos, al que sigue inmediatamente un insulto. Por lo tanto, les prohíbe a los cristianos gloriarse sobre los demás, o reprocharlos, cualquiera que sea su excelencia superior. Sin embargo, no desea que halaguen los vicios de los hombres malvados; él solo condena la propensión a calumniar.

No se da a pelear Como si hubiera dicho: "Deben evitarse las disputas y las contiendas". La vieja traducción, por lo tanto, lo ha hecho mejor, no pendenciero; porque hay otras formas de pelear que la espada o el puño. Y de lo que sigue es evidente que este es el significado; porque él señala los remedios para el mal, cuando les ordena que sean amables y que muestren toda mansedumbre hacia todos los hombres; porque la "bondad" se contrasta con el mayor rigor de la ley, y la "mansedumbre" con la amargura. Si, por lo tanto, estamos dispuestos a evitar todo tipo de disputas y peleas, aprendamos, primero, a moderar muchas cosas con gentileza, y luego a soportar muchas cosas; porque aquellos que son excesivamente severos y de mal genio llevan consigo un fuego para encender la lucha.

Él dice, hacia todos los hombres, para intimar que debe tener paciencia incluso con las personas más bajas y más malas. Los creyentes, que despreciaban a los hombres malvados, no los consideraban dignos de ninguna tolerancia. Tal severidad, que surge de nada más que orgullo, Pablo deseaba corregir.

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