Estera. 11:5. "Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y a los pobres es anunciado el evangelio". Τυφλοι αναβλεπουσι, και ξωλοι, περιπατουσι, λεπροι καθαριριículookονται, και κωφοπκουtim.

Por pobres parece bastante evidente que se quiere decir "los pobres en espíritu". En el último efecto aquí mencionado, los pobres son evangelizados; la forma de hablar y la conexión de las palabras nos llevan a suponer que existe la misma relación y oposición entre el beneficio y el carácter del sujeto de ese beneficio, como en los efectos anteriores mencionados, como entre recibir luz y oscuridad, un ser elevado arriba y muerte.

La palabra ευαγγελιζονται, 'evangelizado', implica no solo ser el sujeto de la predicación del evangelio, o de decir las buenas nuevas, sino ser alentado, refrescado y avivado, y gozoso y feliz por ello; y entre tal beneficio y un ser pobre de espíritu, de corazón quebrantado, o de corazón enlutado, humillado, miserable, miserable y deshecho a sus propios ojos, y desesperanzado en el mundo y en sí mismo.

Digo, un ser evangelizado en el sentido mencionado tiene una relación similar con tal calificación del sujeto como la vista tiene con la ceguera, la luz con las tinieblas, el caminar con la cojera, la vida con la muerte. La evangelización de los pobres es el último efecto mencionado, siendo el que corona todo, representando lo principal por lo que Jesús viene al mundo, el efecto bienaventurado que Él tuvo respecto en todo lo que dijo e hizo, y la gran cosa de que las otras cosas aquí mencionadas no eran más que tipos y representaciones.

En estas últimas palabras Cristo tiene una clara referencia a Isaías 61:1 . En Lucas 4:18 , Cristo cita estas palabras así: "Me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres".

Estera. 11:25-26

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