De nuevo ( cf. 6, 1 Corintios 4:6 ; 1 Corintios 4:9 ) el Ap. se usa a sí mismo para un ejemplo en el punto. Incluso en Cor [2105], donde abundaba este carisma, nadie “habla en lenguas” (obsérvese el pl [2106] γλώσσαις) tanto como P.

hace en ocasiones; lejos de pensar a la ligera en el don, “da gracias a Dios” por sobresalir en él. 2 Corintios 5:13 ; 2 Corintios 12:1-4 muestra que P. era rico en experiencias extáticas; cf. Gálatas 2:2 ; Hechos 9:12 ; Hechos 16:9 ; Hechos 22:17 ; Hechos 27:23 f.

, etc. La omisión de ὅτι después de εὐχαριστῶ es excepcional, pero apenas irregular; pertenece a la vivacidad conversacional, y ocurre ocasionalmente después de un número de la verba declarandi en cl [2107] Gr [2108]: cf. nota sobre δοκῶ κ. τ. λ., 1 Corintios 4:9 ; y véase Wr [2109], pág.

683. La Vg [2110], omitiendo μᾶλλον, dice omnium vestrum lingua loquor , haciendo que P. agradezca a Dios que podía hablar en todas las lenguas usadas en Cor [2111]; Jerome, en sus Notas, refiere el μᾶλλον al otro App ., ¡como si P. se regocijara de ser mejor lingüista que cualquiera de los Doce! ἀλλὰ ἐν ἐκκλησίᾳ κ. τ. λ.: “pero en la asamblea de la iglesia ( cf. nota sobre 1 Corintios 14:4 ) ¡Pronunciaría (más bien) cinco palabras con mi entendimiento, para poder instruir a otros, que diez mil palabras en una lengua!” ἀλλὰ contradice la aparente implicación de 1 Corintios 14:18 "de no ser por todo eso": uno podría haber supuesto que P.

haría mucho de un poder en el que sobresale; por el contrario, la deja de lado y prefiere usar el lenguaje cotidiano, por ser el más útil ; cf. para el sentimiento, 1 Corintios 9:19-23 ; 2 Corintios 1:24 ; 2 Corintios 4:5; 2 Corintios 4:12 ; 2 Corintios 4:15 ; 2 Corintios 11:7; 2 Corintios 13:9 ; 1 Tesalonicenses 2:6 ss.

Con su Lengua P. podría hablar en soledad, “para sí mismo y para Dios” (1 Corintios 14:2; 1 Corintios 14:28 ; 2 Corintios 5:13 ); entre sus hermanos, su único pensamiento es cómo ayudarlos y beneficiarlos de la mejor manera . Para νοῦς en contraste con πνεῦμα, ver nota en 1 Corintios 14:14 ; para su declinación, cf.

1 Corintios 1:101 Corintios 1 Corintios 1:10κατηχέω (ver parls.) difiere de διδάσκω en que connota, al menos por lo general, impartición oral ("instruir a otros con la voz ", Bz [2112]), incluyendo aquí profecía o doctrina ( 1 Corintios 14:6 ).

En θέλω … ἤ, prescindiendo de mᾶλλον, ver parls.? malim ... quam , Bz [2113] Para el mirious retórico, cf. 1 Corintios 4:15 .

[2105] Corinto, corintio o corintios.

[2106] plural.

[2107] clásica.

[2108] Anotaciones griegas o de Grotius en el NT

[2109] Gramática del griego del NT de Winer-Moulton (8ª ed., 1877).

[2110] Traducción de la Vulgata Latina.

[2111] Corinto, corintio o corintios.

[2112] Nov. de Beza. Testamento: Interpretación y Anotaciones (Cantab., 1642).

[2113] Nov. de Beza. Testamento: Interpretación y Anotaciones (Cantab., 1642).

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