La máxima los espíritus de los profetas están sujetos, está acoplada por καὶ a 1 Corintios 14:31 bajo el régimen de gar? da a lo subjetivo , como 1 Corintios 14:31objetivo principal , por lo que los profetas deben someterse a la regulación.

“¿Cómo puedo profetizar a la orden ?” uno de ellos podría preguntar; “¿Cómo frenar el curso del Espíritu en mí?” El AP. responde: “(pues) también los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas”; este don divino se pone bajo el control y responsabilidad de la voluntad del poseedor, para que se ejerza con discreción y amor fraterno, para los fines que le son señalados. Por lo tanto, un profeta rebelde no es un profeta genuino; carece de una de las marcas necesarias de la morada del Espíritu Santo (ver 1 Corintios 14:33 ; 1 Corintios 14:37 ).

Este tipo de sujeción difícilmente podría atribuirse a la Glossolalia extática. Sobre el pl [2164] πνεύματα, que significa múltiples formas o distribuciones ( 1 Corintios 12:4 ; 1 Corintios 12:11 ) del poder del Espíritu, ver nota sobre 1 Corintios 12:10 .

ὑποτάσσεται es el pr [2165] de una verdad general: “un Presente Gnómico” (Bn [2166], § 12); cf. 1 Corintios 3:13 ; 2 Corintios 9:7 .

[2164] plural.

[2165] tiempo presente.

[2166] E. Burton's Syntax of the Moods and Tenses in the NT (1894).

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