§ 22. EL LLAMADO DE DIOS Y LA ESTACIÓN TERRENAL DE UNO. Al tratar cuestiones relativas al matrimonio, el consejo general del Apóstol, admitiendo grandes excepciones ( 1 Corintios 7:2 ; 1 Corintios 7:9 ; 1 Corintios 7:15 ), había sido que cada uno, soltero o casado, se contentara con su estado actual (1 Corintios 7:1; 1 Corintios 7:8 ; 1 Corintios 7:10-14 ; 1 Corintios 7:27 ).

La revolución cristiana había suscitado en algunas mentes una inquietud morbosa y un afán de cambio que perturbaba las relaciones domésticas ( cf. Mateo 10:36 ), pero no se limitaba a ellas. Esta tendencia más amplia del Ap. combates en el párrafo siguiente; insta a sus lectores a aceptar su posición en la vida y convertirla en una cuenta como cristianos.

En Tesalónica una excitación similar había llevado a los hombres a abandonar el trabajo diario y echar su apoyo a la Iglesia ( 1 Tesalonicenses 4:11 ., 2 Tesalonicenses 3:6-15 ). Hn [1075], en Meyer's Comm [1076], pág.

229, señala el gran parecido, tanto en forma como en materia, entre esta sección y ciertos pasajes de Epicteto ( Dissertt. , I., xix., 47 ss.; II., ix., 19 ss.). La libertad del hombre interior y la aceptación leal de la providencia de Dios son inculcadas tanto por el estoico como por el filósofo cristiano, desde sus diferentes puntos de vista.

[1075] Erklärung der Korintherbriefe de CFG Heinrici (1880), o 1 Korinther en el krit.-exegetisches Kommentar de Meyer (1896).

[1076] comentario, comentarista.

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