καὶ ὑποδησάμενοι τοὺς πόδας: y calzados los pies . Así que el RV; mejor que “y tus pies calzados” de AV. La referencia surge naturalmente en relación con el στῆτε. El soldado, que hará esta parada , debe tener los pies protegidos. El Heb. נַעַל, sandalia , está representado en la LXX por ὑπόδημα, que también aparece repetidamente en los Evangelios y los Hechos, siendo usada también σανδάλιον tanto en el NT ( Marco 6:9 ; Hechos 12:8 ), como en la LXX, así como en Josefo, con el mismo sentido.

Aquí, sin embargo, la sandalia militar (Hebr. סְאו̇ר, Isaías 9:4 ; Lat. caliga; cf. Joseph., Jew. Wars , Efesios 6:1 ; Efesios 6:8 , y Xen.

, Anab. , iv., 5) está a la vista, lo que protegía los pies del soldado y le permitía moverse con paso rápido y seguro. ἐν ἑτοιμασίᾳ: con la preparación . La forma ἑτοιμασία aparece en griego posterior ( p. ej ., Hippocr., p. 24; Joseph., Antiq. , x., 1, 2) y en la LXX ( cf. Salmo 10:17 ), para el clásico ἑτοιμότης.

Significa ( a ) preparación en el sentido activo de estar listo (Sab 13,12); ( b ) un estado de preparación , ya sea externa ( p. ej ., ἵππους εἰς ἑτοιμασίαν παρέχειν, Joseph., Antiq. , x., 1, 2), o interna ( Salmo 10:17 ); quizás también ( c ) algo fijo, un fundamento (= Heb.

מָבֹון; Daniel 11:7 ). Algunos le han dado este último sentido aquí, ya sea como = constancia en guardar la fe, o como = sobre el fundamento , la base sólida y segura de la religión cristiana (Beng., Bleek, etc.). Pero en armonía con la idea general del equipo ético del cristiano, significa prontitud, preparación de la mente .

El ἐν es nuevamente la preparación del instrumento . τοῦ εὐαγγελίου τῆς εἰρήνης: del Evangelio de la paz . La primera gen, es la del origen , la segunda la del contenido , = “la preparación que viene del Evangelio cuyo mensaje es la paz”. El εἰρήνη aquí es sin duda la paz con Dios ( Romanos 5:1 ), esa paz que es la única que imparte el sentido de libertad, nos alivia de lo que nos agobia y nos da el espíritu de una valiente disposición para la batalla contra el mal.

La frase “el evangelio de la paz” está asociada en otro lugar con la idea del mensaje predicado ( Isaías 52:7 ; Nahúm 1:15 ; cf. Romanos 10:15 ).

Aquí, sin embargo, la prontitud no es el celo en el anuncio del Evangelio, sino la prontitud con referencia al conflicto . La preparación , la prontitud mental con que nos inspira el Evangelio con su mensaje de paz con Dios, ha de ser para nosotros la protección y el equipo que son para el soldado las sandalias que cubren sus pies. Con esto seremos ayudados a enfrentar al enemigo con coraje y prontitud.

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