Ὁ λελουμένος … ὅλος. “El que ha estado en el baño no necesita lavarse sino los pies, pero está todo limpio”. Sus pies pueden ensuciarse caminando desde el baño público hasta la cámara de la cena, y es suficiente que se laven. “Ad convivium vocati solebant prius in balneo lavari; in domo vero convivatoris nonnisi pedes, quibus in via pulvis aut sordes adhaeserant, a servis abluebantur, ne lecti, super quibus accumbebant, macularentur.

Wetstein. Él apoya la declaración con muchas referencias. La cláusula añadida revela que un sentido espiritual subyace al símbolo: ὑμεῖς καθαροί ἐστε, ἀλλʼ οὐχὶ πάντες, “vosotros estáis limpios, pero no todos”. Todo había sido lavado: los pies de Judas estaban tan limpios como los de Pedro. Pero Judas no estaba limpio.

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