Pero más allá de la evidencia de las obras καὶ ὁ πέμψας με πατήρ, αὐτὸς μεμαρτύρηκε, “Y el Padre que me envió también ha dado testimonio”. Dónde y cómo se ha dado este testimonio de la separación del Padre de las obras, se explica, Juan 5:38 ; Juan 5:40 Pero, primero, Jesús declara cómo no se ha dado: οὔτε φωνὴν αὐτοῦ … ἑωράκατε.

No es viniendo en medio de vosotros en forma visible y hablando como yo hablo que el Padre ha testificado. “Su voz nunca has oído: Su forma nunca has visto”. No es por imágenes y sonidos sensibles que el Padre ha dado Su testimonio. [Sin embargo, esta interpretación es ignorada por la mayoría: por Meyer, quien piensa que la referencia es a su insensibilidad a la revelación de Dios en las Escrituras; por Westcott, quien dice que “los judíos, por su incredulidad en Cristo, no pudieron oírlo ni verlo”; de Godet, que encuentra “una declaración de la impotencia natural del hombre para elevarse al conocimiento inmediato y personal de Dios”. La referencia al bautismo queda descartada por πώποτε. La referencia a las dos principales formas de revelación profética (Weiss) es demasiado remota.]

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