Lucas 18:14

δεδικαιωμένος, justificado (aquí solo en los Evangelios), una palabra paulina, pero no necesariamente usada en un sentido paulina = perdonado. παρʼ ἐκεῖνον (ἢ ἐκεῖνος, TR), en comparación con aquel (el fariseo). La lectura ἢ γὰρ ἐκεῖνος ([143] [144]) debería tomarse como una pregunta o ¿esa estaba justificada? El publicano era el hombre justificado; ¿No dirías que el otro era? ὅτι, etc.

: ὅτι introduce una máxima moral que ya hemos encontrado en Lucas 14:11 . Se erige aquí como la base ética de la "justificación". Es una ley universal del mundo moral, verdadera tanto de Dios como de los hombres, que la autoexaltación provoca en los demás la condenación y la autohumillación un juicio suave.

[143] cód. Guelpherbytanus II. Siglo V (fragmentos de Lucas y Juan).

[144] cód. Monacensis. Siglo IX o X (fragmentos de todos los Evangelios).