En estos versículos el Apóstol completa su prueba de la universalidad del pecado, y de la responsabilidad de todos los hombres, sin excepción, al juicio. El τί οὖν de Romanos 3:9 trae de vuelta el argumento de la digresión de Romanos 3:1-8 .

En esos versos ha mostrado que la prerrogativa histórica de los judíos, como raza encargada de los oráculos de Dios, por real y grande que sea, no los exime de la regla universal de que Dios recompensará a cada uno según sus obras ( Romanos 2:6 ): aquí, según la interpretación más probable de προεχόμεθα, se pone en el lugar de sus compatriotas, y los imagina preguntando: “¿Somos superados? ¿Son los gentiles quienes tienen ventaja sobre nosotros, en lugar de que nosotros tengamos ventaja sobre ellos?”

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Antiguo Testamento