Romanos 4:15

ὀργήν: ira, es decir , la ira de Dios. Ver com. Romanos 1:18 . Bajo una dispensación legal, el pecado es estimulado y traído a una clara conciencia: los hombres caen bajo la ira de Dios, y saben que lo hacen. Este es el único y total resultado de “la ley”, y por lo tanto la ley no puede ser el medio a través del cual Dios administra su gracia y hace al hombre heredero de todas las cosas.

Por el contrario, para alcanzar esta herencia el hombre debe vivir bajo un régimen de fe, οὗ δὲ: δὲ es la lectura verdadera (ver nota crítica), no γάρ: pero donde no hay ley, tampoco hay παράβασις. No hubiera sido cierto decir οὐδὲ ἁμαρτία, para Pablo en el cap. 2 reconoce la existencia y culpabilidad del pecado aun donde los hombres viven ἀνόμως; pero en comparación con la transgresión deliberada y consciente de aquellos que viven ἐν νόμῳ, tal pecado es comparativamente insignificante y venial, y aquí no se tiene en cuenta. Los sistemas alternativos se reducen a dos, Ley y Gracia (o Promesa).