Romanos 4:15 . Para. La afirmación de que la fe y la promesa serían ignoradas, si la herencia es por la ley, debe ser cierta, por esta razón.

La ley, la ley mosaica, como en toda la discusión.

produce ira. Se quiere decir la ira de Dios, de lo contrario la siguiente cláusula tendría poca pertinencia; además, 'ira', en el Nuevo Testamento, en la gran mayoría de los casos se refiere a la ira de Dios contra el pecado. De hecho, la ley suscita la ira del hombre contra Dios, como se establece en el cap. Romanos 7:5 , etc., pero el hilo de pensamiento en ese capítulo es distinto del que se encuentra aquí. Debido a que la ley produce ira, no puede ser la base de la promesa ( Romanos 4:13 ).

Pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión. 'Por' fue sustituido por los primeros transcriptores, para resaltar la conexión del pensamiento. Estrictamente hablando, esta parte del versículo es una declaración negativa general, que implica la verdad positiva de que donde hay una ley, hay transgresión de ella, produciendo así una forma más pronunciada de pecado, sobre el cual cae la ira de Dios; así la ley 'obra ira.

La forma negativa probablemente se deba al carácter del pensamiento principal, la promesa era independiente de la ley ( Romanos 4:13 ). La 'transgresión', la infracción de la ley conocida, es una forma de pecado, pero no incluye todos los pecados. 'Los pecados sin ley positiva (cap. Romanos 5:13 ), son igualmente, y, de hecho, a causa de la ley natural (cap.

Romanos 2:14 ), objetos de la ira divina (ver Romanos 1:18 ; Efesios 2:3 ); pero los pecados contra una ley dada son, en virtud de su definida cualidad de transgresión, tan específica y especialmente provocadores de la ira de Dios, que Pablo podía relativamente, incluso, negar la imputación de pecado cuando la ley no existía. Ver en el cap. Romanos 5:13 ' (Meyer).

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