Romanos 8:35

F. τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ; Si este versículo debe estar más estrechamente relacionado con Romanos 8:34 , τοῦ Χριστοῦ parecerá la lectura más probable, porque Cristo es el tema en todo momento; pero en Romanos 8:28 ; Romanos 8:31 ; Romanos 8:39 el amor de Dios es la idea determinante, y en este punto parece retomarse en vista de los hechos de conclusión que favorecen la lectura τοῦ θεοῦ.

En cualquier caso, es el amor Divino por nosotros lo que se quiere decir. Con la lista de problemas cf. 2 Corintios 6:4-10 ; 2 Corintios 11:26 ., Romanos 12:10 .

Eran las que le habían sucedido al mismo Pablo, y él sabía que el amor de Dios en Jesucristo podía alcanzar y sostener el corazón a través de todas ellas. La cita de Salmo 44:12 es peculiar. Reproduce exactamente la LXX, incluso el ὅτι simplemente se transfiere. El καθὼς implica que experiencias como las mencionadas en Romanos 8:35 están de acuerdo con lo que las Escrituras presentan como la fortuna del pueblo de Dios.

Posiblemente la mención de la espada recordó al Apóstol la θανατούμεθα del salmo, y sugirió la cita. El punto de esto, tanto en el salmo como en la epístola, radica en ἕνεκεν σοῦ. Esto es lo que el salmista no podía entender. Que los hombres sufrieran por el pecado, por la infidelidad a Dios, era bastante inteligible; pero él y sus compatriotas sufrían a causa de su fidelidad, y el salmo es su desesperada expostulación con Dios.

Pero el Apóstol lo entendió. Sufrir por causa de Cristo era entrar en la comunión de los sufrimientos de Cristo, y esa es precisamente la situación en la que el amor de Cristo es más real, cercano y seguro para el alma. Cf. cap. Romanos 5:3 ; 2 Corintios 1:5 ; Colosenses 1:24 . En lugar de desesperarse, se gloria en las tribulaciones.