Juan 11:38-39

“ Jesús, pues, temblando de nuevo en sí mismo, llega al sepulcro; era una cueva y se colocó una piedra delante de ella. 39. Jesús dice: Quitad la piedra. La hermana del muerto Marta, le dice: Señor, a esta hora apesta; porque ha estado muerto cuatro días. ”

La nueva perturbación interior que siente Jesús es evidentemente provocada por el comentario malévolo de los judíos ( Juan 11:37 ); El mismo Juan nos da a entender esto por el pues ( Juan 11:38 ). Pero esta agitación parece haber sido menos profunda que la primera y más fácil de superar. Este detalle tan natural es una nueva prueba de la fidelidad de la narración.

El sepulcro era una cueva excavada en la roca, ya sea horizontal o verticalmente. El verbo ἐπέκειτο significa, en el primer caso, que la piedra fue colocada ante la entrada de la cueva; en el segundo, que se colocaba sobre su abertura. Se ven numerosas tumbas alrededor de Jerusalén, tanto de una forma como de otra. Si la tumba que se muestra en la actualidad como la de Lázaro, era realmente tal, era del segundo tipo.

Es una cueva excavada en la roca a la que se desciende por una estrecha escalera de veintiséis escalones. Robinson ha probado la falta de autenticidad de la tradición en este punto, como en muchos otros. Las piedras con las que estaban cerradas estas cuevas podrían quitarse fácilmente; fueron diseñados solo para mantener alejadas a las bestias salvajes. Entre el segundo movimiento de indignación de Jesús y el mandato decisivo: Quitad la piedra , hay una relación análoga a la que hemos notado entre la primera emoción de este tipo y la pregunta: ¿Dónde lo habéis puesto? Fácilmente podemos imaginar el estado de expectativa en el que esta pregunta lanzó a toda la compañía.

La observación de Marta ( Juan 11:39 ), ¿provino, como piensan algunos intérpretes, de un sentimiento de incredulidad? Pero ella, que esperaba el regreso de su hermano a la vida antes de la promesa de Jesús ( Juan 11:22-23 ), ¿podría haber dudado después de tal declaración? Esto es imposible.

Con esta observación ella de ninguna manera desea impedir la apertura del sepulcro; simplemente expresa la angustia que le produce en su mente la dolorosa sensación que van a experimentar Jesús y los espectadores a causa de alguien tan cercano y querido para ella. Como hermana del muerto , siente una especie de vergüenza y confusión. Debemos recordar cuán estrechamente conectada estaba la idea de corrupción, entre los judíos, con la de muerte y corrupción.

He aquí, pues, una exclamación dictada por un sentimiento de respeto por Aquel a quien se dirige: “ Señor ”, y por una especie de delicadeza por la persona de quien se trata: la hermana del muerto. Se ha pensado ( Weiss, Keil ) que la afirmación de Marta: a estas alturas apesta , era de su parte sólo una suposición, pues lo justifica lógicamente añadiendo: Porque ya lleva cuatro días.

Pero más bien debemos ver en estas palabras la declaración de un hecho que ella misma ha comprobado al visitar el sepulcro; borrador Juan 11:31 .

Las palabras: Porque él está allí... ya , indican la causa, no la prueba, del hecho que el cuidado de las dos hermanas no había podido evitar. Esta reflexión, lejos de probar, como piensa Weiss , que Lázaro no había sido embalsamado, implica, por el contrario, que lo había sido, con todo el cuidado posible, pero sólo a la manera de los judíos. Entre los egipcios se quitaban las entrañas y todo lo que se descompone fácilmente, mientras que entre los judíos el embalsamamiento se limitaba a envolver el cuerpo en perfumes, lo que no podía detener por mucho tiempo la corrupción.

Ciertamente, la espera de la llegada de Jesús no les había impedido, como algunos suponían, realizar esta ceremonia. ¿No muestra Juan 11:44 que Lázaro tenía sus miembros envueltos con vendas como otras personas muertas (comp. Juan 19:40 )? Pero aunque la observación de Marta no proviniera de un sentimiento de incredulidad, el hecho señalado podría, no obstante, ocasionar en ella una falta de fe en este momento decisivo; por eso Jesús la exhorta a elevar su fe a toda la altura de la promesa que Él le ha hecho.