1 Juan 2:1-2

Jesús, el abogado de la defensa del cristiano

Habiendo probado ahora que el pecado es parte de la vida de todos, Juan se apresuró a mostrar que no debe considerarse como algo normal y, por lo tanto, como algo en lo que uno debe entregarse. Juan escribió como un anciano en la fe a los que eran mucho más jóvenes. Usó palabras cariñosas que una madre podría usar mientras cargaba y acariciaba a uno de sus propios hijos.

La meta del cristiano siempre debe ser la impecabilidad, es decir, no cometer ni siquiera un acto de pecado. Cuando un cristiano peca, sigue teniendo (tiempo presente) un abogado, que Thayer define como "uno que defiende la causa de otro con uno, un intercesor". Jesús describe al Espíritu Santo como "otro abogado" ( Juan 14:16 ; ver también 14:26; 15:26; 16:7).

Satanás es el acusador del cristiano y Jesús es el abogado defensor ( Apocalipsis 12:10 ). El caso se presenta ante el divino tribunal de justicia de Dios. Jesús está "con", o al lado del Padre, por lo tanto, siempre listo para defender a sus santos (comparar Lucas 12:8 ; Hechos 7:56 ).

Woods señala: "No hay ningún artículo antes de la palabra 'justicia' en el texto griego. El significado es, Jesús, un Justo, aboga por la causa de los injustos. Solo la súplica de tal Abogado podría valer". ¿Qué bien vendría si un injusto apelara a Dios a favor de otro?

Cristo es la propiciación, o como dice Thayer, "el medio para apaciguar", por los pecados de los cristianos individuales. La ira de Dios está dirigida al pecado. Cristo vino a proveer los medios para quitar esa ira. Juan dice por "nuestro pecado", lo que lo incluye en el grupo que necesita ese gran sacrificio. El regalo de Jesús está disponible para todo el mundo si lo aceptan con fe creyente ( 1 Juan 2:2 ; Juan 3:16-17 ; Romanos 3:24-26 ).