El cristiano y el pecado

Algunos evidentemente pretendían estar por encima del pecado. Es posible que hayan dicho: "Somos espirituales y no podemos pecar". Hoy en día, algunos enseñan la doctrina de la salvación solo por la fe, lo que también implica que la conducta de uno no importa. Efectivamente dicen que la fe los pone por encima del pecado. El que cree que no comete pecado se engaña a sí mismo, según Juan, y sin verdad en él ( 1 Juan 1:8 ; comparar Juan 8:44 ).

Sin embargo, aquellos que voluntariamente confiesan sus pecados pueden encontrar el perdón. Thayer dice que la palabra "confesar" significa "decir lo mismo que otro, es decir, estar de acuerdo, asentir... admitir o declararse culpable de lo que se le acusa". Es como si Dios enumerara los diversos errores que uno ha cometido y admitiera su culpa. La confesión aquí es a Dios así como el perdón es de Dios. Nuevamente, la palabra "confesar" está en tiempo presente, lo que sugeriría la necesidad de continuar confesando los pecados individuales para seguir siendo limpiados.

Dios ha prometido perdonar los pecados confesados ​​y será fiel en cumplir esa promesa ( Salmo 143:1 ). Está justificado, o justo, al perdonar los pecados porque la sangre de Jesús pagó el precio. Cuando Dios perdona, se quita toda culpa.

Los versículos 6, 8 y 10 de 1 Juan 1:1-10 comienzan con "si decimos". El apóstol parece haber estado identificándose con los que se aferraban a la falsa doctrina para suavizar el golpe de decir que estaban en el error. En el versículo 8, parece que el pecado se considera de manera abstracta, mientras que en el versículo 10 Juan habla de un pecado específico como se menciona en el versículo 9.

Cuando uno dice que no es culpable de ningún pecado específico, hace a Dios un mentiroso. En la muerte de Jesús en la cruz, Dios reconoció el pecado del hombre y buscó darle un medio de perdón. La palabra de Dios es la totalidad del evangelio ( Juan 5:36-38 ; Juan 8:37 ; Juan 12:44-50 ).

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