Castigo

El apóstol dijo que Jesús vendría en llamas de fuego y tomaría "venganza", que es de la misma raíz que "justo" en los versículos 5 y 6. El castigo por los errores cometidos contra Dios y el hombre en el juicio final será justo o justo. , porque se basará en las obras hechas en la tierra ( Gálatas 6:7-8 ; Romanos 12:19-21 ; Hebreos 10:28-31 ).

Tal castigo pertenecerá a dos grupos. Primero, los que no reconocen a Dios como el único Dios vivo y verdadero de todos ( Romanos 1:18-32 ; Efesios 4:17-19 ). Este grupo puede incluir a aquellos que saben intelectualmente que Dios existe pero no lo reconocen en sus obras ( Santiago 2:19 ).

Ciertamente incluiría a judíos que no se rendirían a la voluntad del Padre ( Juan 8:54-55 ). Segundo, aquellos que no obedecen el evangelio de nuestro Señor. Este grupo, por supuesto, incluiría a aquellos que no se han arrepentido de sus pecados, confesaron a Jesús como Hijo de Dios y lo bautizaron ( Lucas 13:1-5 ; Hechos 17:30 ; Mateo 10:32-33 ; Romanos 10:9-10 ; Marco 16:16 ; Hechos 2:38 ).

También en este grupo estarían los que no siguen obedeciendo el evangelio ( 2 Pedro 1:4-11 ; Hebreos 3:8-13 ). Las recompensas para los justos y los impíos durarán para siempre ( Mateo 25:46 ).

Tomás dice: "El término original para 'destrucción' ( olethros ) significa literalmente ruina o muerte; y dado que la muerte siempre implica una separación , la implicación es que el pecador será separado para siempre de Dios, quien es la fuente de toda vida". Las dos clases de personas descritas en el versículo 8 desaparecerán de la presencia, el poder y la gloria del Señor por todas las edades venideras o la eternidad.

El destierro vendrá en el día de la segunda venida del Señor. Kelcy dice que el original "tiene 'siempre que' con el subjuntivo aoristo, una construcción que indica la certeza del evento y, sin embargo, la incertidumbre del tiempo del mismo". Él tendrá dos propósitos en ese momento. Primero, la gloria de Cristo se verá en todos Sus hijos apartados. En segundo lugar, todos esos creyentes obedientes se maravillarán o estarán asombrados del Señor en su venida.

Recuerde, Él no volverá como un hombre para ser un sacrificio perfecto por los pecados, sino como un rey que ha vencido a Sus enemigos ( 1 Corintios 15:23-28 ; Apocalipsis 1:12-18 ). Pablo escribió todo esto porque su testimonio fue creído por los hermanos tesalonicenses que serían parte de los que mostrarían la gloria de Cristo y se asombrarían en su presencia ( 2 Tesalonicenses 1:8-10 ).

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