CAPÍTULO 13 SINOPSIS DEL CAPITULO i. Señala que de todos los dones y gracias, la caridad es el primero, y que sin caridad ningún don o virtud sirve de nada. II. Enumera (v. 4) las dieciséis condiciones de la caridad, o los modos de su manifestación hacia el prójimo. III. Muestra (v. 8) la eminen... [ Seguir leyendo ]
_Aunque tuviera toda la fe, como para mover montañas, y no tengo caridad, nada soy. _Erasmo piensa que se trata de una ficción hiperbólica, como si dijera: "La caridad supera con creces a la fe", como nosotros decimos: "Sólo la virtud es la única nobleza". Pero esto es demasiado frío; porque en el v... [ Seguir leyendo ]
_La caridad sufre mucho y es bondadosa. _Ambrosio dice: "La caridad es altiva" (así también S. Cipriano y Tertuliano, _de Patientiâi_ , c. 12, léase), "y es agradable". Nótese que la caridad es longanimidad, no formalmente, sino como causa, porque produce paciencia y bondad; porque la paciencia, así... [ Seguir leyendo ]
_No es ambicioso. _Efrén lo traduce: " _No comete lo vergonzoso_ ". Clemente ( _Pædag_ . lib. iii.c. 1). " _No se comporta indecorosamente_ ". Nuestro traductor con Crisóstomo, Teodoreto, Teofilacto, Ecumenio, lo toma así: La caridad piensa que nada es deshonroso o impropio para ella, aunque sufra o... [ Seguir leyendo ]
_Se regocija en la verdad. En verdad_ , no tanto de palabra y de mente como de vida, _es decir_ , de justicia. En otras palabras, la caridad, cuando ve a sus prójimos vivir justa y rectamente y progresar, no los envidia, sino que se regocija y se alegra, como si fuera su propio avance, como dice Ans... [ Seguir leyendo ]
_todo lo soporta. _Como una viga que soporta un peso impuesto, o más bien, como una palmera, que no cede por su propio peso, sino que, como un arco, es más fuerte. Con razón dice Agustín ( _in Sententiis_ , sec. 295): " _La fortaleza de los gentiles proviene de la concupiscencia mundana, pero la for... [ Seguir leyendo ]
_La caridad nunca falla. _No sufre muerte; nunca cesará: otros dones cesarán en la gloria celestial. Los herejes infieren de esto que, si la caridad nunca falla, el que la tiene no puede pecar, y está seguro de su salvación. Respondo, niego la consecuencia. Porque la caridad nunca falla, es decir, p... [ Seguir leyendo ]
_Porque en parte conocemos y en parte profetizamos, es decir_ , imperfectamente. Ephrem lo gira. "Sabemos muy poco de mucho"; porque el Apóstol opone lo que es pequeño e imperfecto, lo que conocemos en parte por la razón, en parte por la profecía, a lo que es perfecto (v. 10), _es decir_ , a la visi... [ Seguir leyendo ]
_Cuando yo era un niño_ , es decir, uno que ahora empieza a decir, pensar, planear, intentar, estudiar, jugar y hacer cualquier cosa, como acostumbran hacer nuestros hijos. _Hablé como niño, comprendí como niño, pensé como niño. _comprendí como un niño, o sentí como un niño; porque los niños no tie... [ Seguir leyendo ]
_Porque ahora vemos a través de un espejo en un enigma: pero luego cara a cara. _Vemos, _es decir_ , a Dios y las cosas celestiales, por las cuales podemos salvarnos y ser felices, como se desprende de lo que sigue. Dirás: Si vemos a Dios aquí en un espejo, lo vemos claramente y no en un enigma, por... [ Seguir leyendo ]
_Ahora permanece la fe, la esperanza, la caridad. _S. Pablo en este capítulo enseña claramente que la fe, la esperanza y la caridad permanecen en esta vida presente, pero sólo la caridad en nuestra patria celestial. Así sostienen los Padres. Ver Gregory de Valentia, disp. qu. 5 _de Subjecto Fidei_ ,... [ Seguir leyendo ]