CAPÍTULO IV. SINOPSIS DEL CAPITULO San Pablo prosigue en su tarea de desarraigar las divisiones, la soberbia y la jactancia de los corintios, y especialmente de algunos de sus maestros que lo despreciaban. Y I. Muestra que no le importa nada el juicio de ellos, o el de otros hombres, sino sólo el... [ Seguir leyendo ]
_Que los hombres nos tengan por ministros de Cristo. _os he prohibido que os jactéis en Pablo o en Apolos; pero para que nadie nos desprecie, digo que todos nos consideren ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Kemnicio plantea una objeción de barandilla basada en estas últi... [ Seguir leyendo ]
_Además, se requiere de los mayordomos que un hombre sea hallado fiel. _Habéis sido llamados del estudio de la sabiduría y de la elocuencia humana a la sencilla y humilde enseñanza de Cristo, para no discutir si Pablo o Apolos son más sabios o más elocuentes; y he dicho que ambos somos administrador... [ Seguir leyendo ]
_Pero conmigo es una cosa muy pequeña... o del juicio del hombre. _La versión latina da "del día del hombre". El significado es el mismo; porque el "día del Señor" se usa con frecuencia para el "juicio del Señor", y comúnmente se nombra un día para que los acusados comparezcan para el juicio. Cf.... [ Seguir leyendo ]
_Porque nada sé por mí mismo, pero no estoy aquí justificado. _Yo no me juzgo. Porque aunque no soy consciente de ninguna infidelidad en mi oficio apostólico, sin embargo, no soy realmente justo: no quiero decir a la vista de los hombres, porque no me importa su juicio: quiero decir a la vista de Di... [ Seguir leyendo ]
_Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a luz_ , etc. Revelará los pensamientos y las acciones de los hombres que yacen escondidos en la oscuridad. Quiere decir, entonces, que sólo para Dios están desnudas y abiertas las cosas ocultas del hombre, sus in... [ Seguir leyendo ]
_Y estas cosas, hermanos, las tengo en figura transferida a mí mismo_ , etc. "Por encima de lo que está escrito" puede referirse (1.) al cap. i. 2, 3; o (2.) con S. Crisóstomo puede significar "contrario a lo que está escrito" en la Sagrada Escritura contra el orgullo. Es una tontería, por lo tanto,... [ Seguir leyendo ]
_Porque ¿quién te hace diferente de otro? _1. La palabra griega denota tanto el acto de colocar a un hombre por encima de los demás como separarlo y separarlo de ellos. Así lo parafrasea Teofilacto: ¿Por sufragio de quién fue que se te dio esta separación y preeminencia?" para el juicio del hombre A... [ Seguir leyendo ]
_Ahora estás lleno. _Esto es, como dicen Crisóstomo, Teofilacto y Anselmo, irónico. Vosotros estáis llenos de sabiduría y de gracia, y de los dones del Espíritu Santo, y así os jactáis de no ser tanto corintios como maestros, no teniendo nada más que aprender del cristianismo. Os creéis perfectos co... [ Seguir leyendo ]
_Porque pienso que Dios nos ha puesto a nosotros, los Apóstoles, para los últimos, como si estuvieran destinados a la muerte. _(1.) Se contrasta a sí mismo ya los verdaderos Apóstoles con aquellos maestros vanidosos que buscaban su propia gloria y su propio provecho. Quisiera, dice, que los Apóstole... [ Seguir leyendo ]
_Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo. _Esta es una continuación de la ironía del ver. 8. Somos tenidos por necios a causa de Cristo crucificado, a quien predicamos, y por cuya causa parece que nos exponemos temerariamente a tantos peligros. Porque la cruz e... [ Seguir leyendo ]
_Incluso hasta esta hora presente nosotros... no tenemos una morada determinada. _Esta notable descripción de la vida del Apóstol es muy parecida a la contenida en la Segunda Epístola (xi. 23), que los que son llamados al ministerio deben presentar como ejemplo, como lo hacen los hombres apostólicos... [ Seguir leyendo ]
_Siendo _ _ultrajados, bendecimos. _Los incrédulos y los judíos se burlan de nosotros y nos lanzan imprecaciones, diciendo: "Que estos nuevos predicadores de un Dios crucificado sean asesinados, perezcan y cuelguen de la cruz maldita". Nosotros, sin embargo, oramos por su paz, que Dios les dé Su luz... [ Seguir leyendo ]
_Siendo difamados, suplicamos. _Cuando somos injuriados, llamados traficantes malvados en artes malignas, y vituperados. La palabra "blasfemar" también tiene este significado en Tito 3:2 . Cuando se trata de esta manera, hablamos de la mansedumbre a la manera de los suplicantes, como lo toman los Pa... [ Seguir leyendo ]
_quien os traerá a la memoria mis caminos. _Mi doctrina y vida cristiana, dicen Santo Tomás y Anselmo. _En Cristo. _En la religión de Cristo.... [ Seguir leyendo ]
_Porque el Reino de Dios no está en la palabra sino en el poder. _La energía espiritual y la perfección cristiana, y especialmente apostólica, en la que Dios reina, y manifiesta en nosotros y en la Iglesia la obra eficaz del Evangelio de su gracia y Espíritu, no se encuentran en la elocuencia, sino... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué vas a hacer? ¿Iré a vosotros con vara? _Tal como corresponde al padre del que hablé en el ver. 15. La vara es un símbolo de la severidad de la reprensión y el poder de castigar. Así Crisóstomo, Teofilacto, Anselmo. Obsérvese aquí el poder de castigar alojado en la Iglesia y sus prelados, y ej... [ Seguir leyendo ]