1 Corintios 4:5

Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a luz , etc. Revelará los pensamientos y las acciones de los hombres que yacen escondidos en la oscuridad. Quiere decir, entonces, que sólo para Dios están desnudas y abiertas las cosas ocultas del hombre, sus intenciones, sus motivos secretos y las profundidades de su corazón, que es para él como un mar sin fondo, y por lo tanto que nadie sino Dios ve el hombre. justificación.

Nadie, por lo tanto, sino Dios debe juzgar a otro, o incluso a sí mismo, por su fe, sus obras o la gracia de Cristo. Porque a menudo pensamos que hacemos lo correcto cuando actuamos mal: a menudo suponemos que somos guiados por la gracia de Cristo, y actuamos por amor a Él, cuando todo el tiempo estamos impulsados ​​por nuestra propia lujuria o por la amor a nuestra propia fama. Cf. Crisóstomo y Ambrosio y S. Jerónimo ( Dial.

2 contra Pelag .). S. Agustín también tiene algunas hermosas observaciones sobre este punto en su sermón sobre el Sal. 42., donde dice que el abismo de la miseria y la ceguera humanas llama al abismo de la misericordia y la iluminación divinas.

Este argumento es confirmado por las siguientes reflexiones: (1.) que Dios ni siquiera nos considera justificados por las obras sino por la fe, y esto, según los protestantes, lo sabemos tan bien como Dios; porque creemos, dicen, por la fe. Por tanto, según ellos, lo que dice el Apóstol es falso; porque dice que solo Dios lo sabe y no nosotros. (2.) Las palabras que dicen que Dios comienza a iluminar las cosas ocultas de las tinieblas y manifiesta los designios de los corazones, no significan que Dios examina y manifiesta la fe de los hombres, sino sus designios, sus motivos y sus obras.

(3.) Así como la naturaleza de nuestras obras es incierta para nosotros, también lo es nuestra fe, que según los protestantes solo justifica: porque nadie puede saber con certeza que cree en Cristo con una fe que es firme y Divina. , y por tanto menos aún puede saber que está justificado por ella. El Espíritu Santo a menudo dice lo mismo en otros lugares. Cf. Eclesiastés 9:1 ; Proverbios 20:9 ; Job 9:21 ; Jeremias 17:9 .