'EL JUICIO ES MÍO'

Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor.

1 Corintios 4:5

¡Qué difícil es no juzgar! Esa facultad crítica nace en nosotros; Es natural que llevemos todas las cosas que oímos o vemos ante el tribunal de nuestro juicio humano. Dios nos ha dado esta facultad y no podemos evitar usarla. No puede ser del todo incorrecto que lo usemos.

I. Existe un grave peligro en el ejercicio de esta facultad, el peligro de que abusemos de este poder, para erigirnos en maestros, como si se nos hubiera encomendado el derecho de juzgar. Existe el peligro de que juzguemos con dureza y falta de caridad, en perjuicio y perjuicio de los demás; del conocimiento imperfecto que presume condenar las acciones y los motivos de nuestros vecinos: y es contra este tipo de abuso que St.

Pablo nos advierte. No es sin una causa que se da esta advertencia, porque sabemos cuánto daño hace en nuestros días; ¡Cuán fuertemente la gente lo resiente, qué cantidad de infelicidad causa, cuán amplias son las marcas de nuestros juicios! Muy a menudo, los que son los jueces más severos de sus semejantes son ciegos a sus propias faltas, ignorantes del hecho de que lo que condenan en los demás es precisamente aquello de lo que ellos mismos son más culpables.

Muestran una asombrosa falta de autoconocimiento, lo que les habría permitido mostrar una mayor caridad y generosidad. Aquellos que tienen el conocimiento más profundo de sí mismos, ¿son los más humildes, misericordiosos y misericordiosos en su juicio?

II. El mejor conocimiento de nosotros mismos no nos capacita para cumplir las funciones del juez perfecto. —Nuestro conocimiento es sólo parcial y limitado cuando consideramos a los demás y sus circunstancias. El juicio es prerrogativa de Dios, no del hombre. "Mío es el juicio, yo pagaré, dice el Señor". "El Padre confió todo el juicio al Hijo". Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor.

'Vale la pena notar que aquellos que tratan con dureza deben esperar ser tratados con dureza consigo mismos, mientras que los misericordiosos serán tratados con indulgencia. Seamos pacientes con las faltas y fallas de los que nos rodean; recordemos que quizás la naturaleza de nuestro trabajo y nuestro llamado nos protegen de muchas tentaciones que resultan demasiado fuertes para nuestros semejantes. No estemos tan dispuestos a criticar como algunos, y estemos más dispuestos a alabar; y si tenemos que culpar en el cumplimiento de nuestro deber, hagámoslo tan amablemente como podamos, considerándonos a nosotros mismos, nuestras muchas debilidades, nuestras faltas y pecados.

III. Dios ha designado un día en el que juzgará al mundo. —Nada escapa a la atención de Dios. Se acerca un día de justicia y juicio. Olvidamos en nuestra impaciencia que para Dios un día es como mil años y mil años como un día. El Señor no se demora, como nos recuerda San Pablo, en su promesa. Es una advertencia necesaria, un recordatorio de que debemos tener paciencia. Después de todo, la inagotable paciencia y el autodominio de Dios son la prueba más fuerte de Su majestad y poder, porque donde hay un poder ilimitado, es allí donde encontrará la calma inamovible y la paciencia infinita de la fuerza consciente. Los planes de Dios se elaboran de esta manera, con infinita paciencia, dignidad y poder.

-Rvdo. WA Norman.

Ilustración

¿Nos parece a alguno de nosotros un asunto menor, este asunto de juzgar a otros? No es un asunto menor. Hubo pocas cosas de las que Cristo mismo habló con tanta gravedad. Él dijo: "No juzgues". Dijo que aquellos que presumen de asumir la responsabilidad de juzgar serán ellos mismos juzgados con la mayor severidad. Sería bueno para nosotros si pudiéramos curarnos de una falta que acosa de manera muy especial a la mente religiosa.

Probablemente no hay nada de lo que en adelante nos avergoncemos tanto como de los veredictos prematuros que nos hemos permitido transmitir a otros. ¡Ojalá pudiéramos abandonar el hábito! Nuestras propias vidas se iluminarían y toda la atmósfera que nos rodeaba se endulzaría. La diferencia se sentiría rápidamente en la Iglesia y en el mundo '.

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