Juan 3:34

Para quien Dios ha enviado , &c. El prueba lo que ha dicho, que el que cree en Jesucristo, muestra y testifica con el sello de su fe que Dios es verdadero, porque Jesús, a quien Dios envió del cielo a la tierra, para que encarnado en nuestra carne pudiera enseñar y salvar a los hombres - Jesús, digo, no habla sus propias palabras sino las palabras de Dios que lo envió. Las palabras de Jesús son las palabras de Dios Padre, porque Él se las dio. Por tanto, quien cree en Jesús, también cree en Dios Padre. Porque Dios envió a Jesús, y son las palabras de Dios que Jesús habla. Entonces Eutimio.

No da el Espíritu , es decir , los dones del Espíritu. Dice que da , no ha dado , porque lo que Dios ha dado una vez para siempre a Cristo, lo da siempre por conservación y afluencia continua. Porque la conservación no significa otra cosa que la continuación de una cosa creada, y como si fuera una creación continua. El significado es que Jesús, siendo enviado por Dios, declara y predica las palabras de Dios y todos los misterios divinos, porque Dios se los comunica sin medida, y como en un grado infinito.

Dios no es tan pobre o parsimonioso como para tener una cierta medida del Espíritu, de la cual no puede dar una mayor. Porque hay en Dios infinitas riquezas del Espíritu, que da y comunica a Jesús, que es su propio Hijo. "Por tanto, aunque vosotros, oh mis discípulos, miráis en mí a Juan, vuestro maestro, gran poder y eficacia del Espíritu Divino en la predicación, sabed que en Jesús hay mucho mayor, sí, que en Él está toda la plenitud del Espíritu ; en Jesús, digo, tanto como Dios como hombre.

"Pues en cuanto que es Dios, "posee el Espíritu sustancialiter ", dice San Cirilo. En cuanto que es hombre, "en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col 2, 9). Y "en Él están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento” (Col 2:3). Como dice S. Agustín, “A los hombres les da por medida; al Hijo Unigénito no le da por medida".