Lucas 15:15

Y él fue y se unió a un ciudadano de ese país , es decir, a un espíritu maligno, porque los demonios son los ciudadanos del país lejos de Dios. Así San Agustín ( Quæst. Evang. lib. ii. q. 33.) dice: "Él se unió a cierto príncipe del aire perteneciente al ejército del diablo, cuyos campos significan la forma de su poder. Los cerdos son los espíritus inmundos que están debajo de él, y alimentarlos es hacer las cosas que les agradan”.

Así también S. Ambrosio, "El ciudadano es el príncipe de este mundo", y de la misma manera la Glosa.

San Pedro Crisólogo ( Serm. 2.) dice: "He aquí el efecto de los deseos desenfrenados. Convirtió a un ciudadano en un extranjero, a un hijo en un asalariado, a un hombre rico en un mendigo, a un hombre libre en un esclavo. Asoció aquel a quien separó de un padre bondadoso con los cerdos, para que el que había despreciado un afecto santo pudiera ser esclavo de la manada codiciosa”.

S. Ambrosio juzga con razón que por la expresión "él se unió a" debemos entender un servicio tanto peligroso como laborioso. Porque así como el pájaro cae en la trampa cuando busca comida, así el infeliz pecador, esperando los deleites de la libertad, cae en una peligrosa esclavitud.

Y lo envió a su campo. Es decir, dice Beda, "se hizo esclavo de los deseos terrenales".

Para alimentar cerdos. "Dar de comer a los cerdos", dice S. Crisóstomo en la Catena , "es alimentar en el alma pensamientos sórdidos e inmundos. Ved aquí cuán maravillosamente cambia la condición del pecador, como justo castigo por el necio uso que hizo de su libertad. El que no quiso ser honrado como hijo, está obligado a convertirse en esclavo de un extranjero. El que no obedece las leyes de Dios, está obligado a servir a Satanás.

El que no moraría en el palacio de su padre, es enviado a morar entre payasos. El que no quiere asociarse con sus hermanos y príncipes, se convierte en asistente y compañero de los cerdos. El que rehusó el pan de los ángeles, gustosamente satisfaría su hambre con cáscaras del abrevadero".