Lucas 24:31

Sus ojos fueron abiertos. "Vean aquí el poder y el efecto de la Eucaristía. Abre los ojos de la mente al conocimiento de Jesús, y la capacita para comprender los misterios divinos y celestiales. Porque la carne de Cristo posee un poder grande e iluminador". Teofilacto. Por eso dice San Agustín ( Serm. 140 De Temp .): Quienquiera que seas creyente, el partir el pan te consuela, la ausencia del Señor no es ausencia. Ten fe, y Aquel a quien no ves está contigo. "

Tropológicamente , continúa diciendo: "Por el ejercicio de la hospitalidad llegamos al conocimiento de Cristo". De nuevo, "El que quiera entender lo que ha oído, ponga en práctica lo que ha entendido". "He aquí que el Señor no era conocido mientras hablaba, pero cuando les da de comer, se deja reconocer". Gregorio. O según la Glosa. "La verdad se entiende mejor en la operación que en el oído; y nadie conoce a Cristo a menos que sean participantes de Su Cuerpo, i.

mi . la Iglesia, cuya unidad el Apóstol encomienda en el sacramento del pan, diciendo: 'siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo.'" 1 Corintios 10:17 .

Y Él desapareció de su vista . άφαντσς ε̉γένετο , absconditus ab illis , versión árabe. Cristo estaba presente con sus discípulos, pero se hizo invisible para ellos: un poder poseído, como nos enseñan los teólogos, por su cuerpo glorificado. Así, después de Su resurrección, solía aparecerse a Sus discípulos y desaparecer de en medio de ellos.

Calvino, temerariamente, niega esto, y contrariamente a su significado traduce άφαντος por "Él se retiró". Él niega esto con cierta astucia, para no verse obligado a reconocer que Cristo estaba presente en la Eucaristía, pero escondido e invisible.

Las causas por las que Cristo desapareció de su vista en cuanto los discípulos lo reconocieron son estas

1. Para mostrar que Él había resucitado de entre los muertos y había sido glorificado. Porque es propiedad de un cuerpo glorificado aparecer o desaparecer a voluntad. Su repentina desaparición, por lo tanto, fue un nuevo argumento por el cual Cristo probó la verdad de su resurrección.

2. Enseñar que por la resurrección había pasado de esta vida mortal a un estado de gloria, y por lo tanto ya no tenía trato familiar con los hombres, sino con Dios y los ángeles.

3. Para enseñarnos cómo debemos reverenciar a Cristo ya los benditos que han entrado en el cielo. Porque estamos obligados a rendir a nuestro glorificado Señor el culto de latria , ya los benditos santos el de dulia .

4. Para que los discípulos pudieran volver a los Apóstoles, que se lamentaban por la muerte de Cristo, y consolarlos con las nuevas de Su resurrección y aparición.

versión 32 Y se decían unos a otros: ¿No ardía nuestro Corazón dentro de nosotros? Esta fue una prueba nueva y cierta de que Cristo estaba vivo de entre los muertos. Porque Cristo no enseñó como Aristóteles, Platón y los filósofos, sino para inflamar los corazones de sus oyentes con el amor divino. Que todos los maestros e intérpretes de la Sagrada Escritura imiten a su Maestro y procuren no sólo iluminar el entendimiento de los que asisten a su enseñanza, sino también encender el amor de Dios en sus corazones. Que no se contenten con ser como los querubines, sino también como los serafines. Que sean como S. Francisco y su discípulo S. Buenaventura, que llegó a ser conocido como el "Doctor Seráfico".

Entonces David escribió: "Tu palabra es muy pura" ( ignitum , Vulgata), Salmo 119:140 ; y Salomón: "Toda palabra de Dios es pura", Proverbios 30:5 ; y Moisés: "De su diestra salía una ley de fuego", Deuteronomio 32:2 .

Así también Cristo. declaró: "Fuego he venido a enviar sobre la tierra". Lucas 12:49 . Así el Bautista "era una luz que ardía y alumbraba", S. Juan 5:35 ; y Elías el profeta "se levantó como fuego, y su palabra ardía como una lámpara", Ecclus. 48:1. Seamos, cada uno, un Ignacio, un ardiente y ardiente discípulo y predicador de Cristo, para que las palabras del profeta sean verdaderas para nosotros: "Su aspecto era como carbones encendidos y como el aspecto de lámparas. " "Corrieron y regresaron como la aparición de un relámpago".