Ser un servidor - (δοῦλος doulos). Un esclavo. Los esclavos abundaban en Grecia y en todas partes del mundo pagano. Atenas, e. g., tenía, en sus mejores días, 20,000 hombres libres y 400,000 esclavos. Vea la condición del mundo pagano sobre este tema ilustrada extensamente, y de una manera muy aprendida, por B. B. Edwards, en el Bib. Repositorio para octubre de 1835, pp. 411-436. Era un tema muy importante preguntar qué se debía hacer en tales casos. Muchos esclavos que habían sido convertidos podrían argumentar que la institución de la esclavitud era contraria a los derechos del hombre; que destruyó su igualdad con otras personas; que fue cruel, opresivo e injusto en el más alto grado; y que, por lo tanto, no deberían someterse a ella, sino que deberían romper sus lazos y hacer valer sus derechos como hombres libres. Para evitar inquietud, inquietud e insubordinación; Con el fin de preservar la paz de la sociedad, y para evitar que la religión sea considerada como desorganizadora y desordenada, Pablo establece aquí el principio sobre el cual el esclavo debía actuar. Y al referirse a este caso, que era el más fuerte que podía ocurrir, diseñó sin lugar a dudas inculcar el deber de orden y la satisfacción en general en todas las demás relaciones en las que las personas podrían estar cuando se convirtieran.

no se preocupe por ello - Que no sea un tema de profunda ansiedad y angustia; no lo consideres vergonzoso; no dejes que afecte a tu espíritu; pero conténtate en la vida donde Dios te ha puesto. Si puede obtener de manera adecuada su libertad, hágalo; si no, que no sea un tema de reflexión dolorosa. En la esfera de la vida donde Dios, por su providencia, te ha colocado, esfuérzate por demostrar el espíritu cristiano y demuestra que eres capaz de soportar las penas y soportar los trabajos de tu humilde suerte con la sumisión a la voluntad de Dios, y así avanzar en esa relación el interés de la verdadera religión. en ese llamamiento cumple con tu deber y demuestra siempre el espíritu de un cristiano. Este deber a menudo se impone a los que eran sirvientes o esclavos; Efesios 6:5; Colosenses 3:22; 1 Timoteo 6:1; Tito 2:9; 1 Pedro 2:18. Sin embargo, este deber del esclavo no hace que la opresión del amo sea correcta o justa, al igual que el deber de alguien que es perseguido o injuriado de ser paciente y manso hace que la conducta del perseguidor o el injuriado sea justa o correcta; ni tampoco prueba que el amo tiene el derecho de tener al esclavo como propiedad, lo cual nunca puede ser correcto a la vista de Dios; pero requiere simplemente que el esclavo demuestre, incluso en medio de la degradación y la herida, el espíritu de un cristiano, tal como se requiere de un hombre herido de alguna manera, para soportarlo como se convierte en un seguidor del Señor Jesús. Este pasaje tampoco prueba que un esclavo no deba desear la libertad si puede obtenerse, ya que esto se supone en la cláusula posterior. Todo ser humano tiene derecho a desear ser libre y a buscar la libertad. Pero debe hacerse de acuerdo con las reglas del evangelio; para no deshonrar la religión de Cristo, y para no dañar la verdadera felicidad de los demás, ni derribar los cimientos de la sociedad.

Pero si puedes ser libre - Si puedes (δύνασαι dunasai), si estás en tu poder para ser libre. Es decir, si tu maestro o las leyes te liberan; o si puedes comprar tu libertad; o si las leyes se pueden cambiar de manera regular. Si la libertad se puede obtener de "cualquier" manera que no sea pecaminosa. En muchos casos, un maestro cristiano podría liberar a sus esclavos; en otros, quizás, las leyes podrían hacerlo; en algunos, quizás, la libertad del esclavo podría ser comprada por un amigo cristiano. En todos estos casos, sería apropiado aprovechar la oportunidad de ser libre. El apóstol no habla de insurrección, y todo el alcance del pasaje está en contra de un intento de su parte de obtener libertad por la fuerza y ​​la violencia. Manifiestamente les enseña a permanecer en su condición, a soportarla con paciencia y sumisión, y en esa relación a soportar su suerte con un espíritu cristiano, a menos que se pueda obtener su libertad sin "violencia y derramamiento de sangre". Y el mismo deber sigue siendo vinculante. Malvada como la esclavitud es, y siempre malvada, y solo malvada, sin embargo, la religión cristiana requiere paciencia, gentileza, tolerancia; no violencia, guerra, insurrección y derramamiento de sangre. El cristianismo enseñaría a los maestros a ser amables, tiernos y gentiles; liberar a sus esclavos y cambiar las leyes para que se haga; ser "justo" con aquellos a quienes han mantenido en cautiverio. No le enseñaría al esclavo a alzarse sobre su amo, y sumergir sus manos en su sangre; romper las relaciones de la sociedad con violencia; o para deshonrar su religión por la indulgencia de los sentimientos de venganza y por asesinato.

Úselo más bien - Aproveche el privilegio si puede, y sea un hombre libre. Hay desventajas en asistir al esclavo de la era de la condición, y si puede escapar de ellos de manera adecuada, es su privilegio y su deber hacerlo.

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