1 Pedro 3:12

Porque los ojos del Señor están sobre los justos - Es decir, él es su Protector. Sus ojos están de hecho en todas las personas, pero el lenguaje aquí es el que describe la custodia y el cuidado continuos.

Y sus oídos están abiertos a sus oraciones - Él escucha sus oraciones. Como él es un oyente de la oración, tienen la libertad de ir a él en todo momento y de expresar sus deseos ante él. Este pasaje está tomado de Salmo 34:15, y está diseñado para mostrar la razón por la cual una vida de piedad contribuirá a la duración de los días.

Pero el rostro del Señor está en contra de los que hacen el mal - Margen, sobre. El sentido del pasaje, sin embargo, está en contra. El Señor pone su rostro contra ellos: una expresión que denota desaprobación y una determinación de castigarlos. Su rostro no es suave ni benigno hacia ellos, como lo es hacia los justos. El sentimiento general en estos versículos 1 Pedro 3:10 es que, si bien la duración de los días es deseable, debe ser asegurada por la virtud y la religión, o que la virtud y la religión contribuirán a ello. Esto no debe entenderse como una afirmación de que todos los justos disfrutarán de una larga vida, porque sabemos que los justos a menudo son cortados en medio de su camino; y que en el fuego, la inundación, la guerra y la peste, los justos y los malvados a menudo perecen juntos. Pero todavía hay un sentido en el que es cierto que una vida de virtud y religión contribuirá a la duración de los días, y que la ley es tan general como para ser una base de cálculo en referencia al futuro:

I. La religión y la virtud contribuyen a aquellas cosas que son favorables a la duración de los días, que conducen a la salud y a una constitución vigorosa. Entre esas cosas están las siguientes:

(a) Una mente tranquila, pacífica y satisfecha, evitando el desgaste de las furiosas pasiones de la lujuria, la avaricia y la ambición;

(b) Templanza para comer y beber, siempre favorable a la duración de los días;

(c) Industria: uno de los medios esenciales, como regla general, para promover una larga vida;

(d) Prudencia y economía: evitar las extravagancias por las cuales muchos acortan sus días; y,

(e) Una consideración concienzuda y cuidadosa de la vida misma.

La religión hace que los hombres sientan que la vida es una bendición y que no debe desecharse. Justo en la proporción en que un hombre está bajo la influencia de la religión, ¿considera la vida como importante y se vuelve cuidadoso al preservarla? Por extraño y paradójico que pueda parecer, la falta de religión a menudo hace que las personas sean imprudentes de la vida y estén listas para tirarla por cualquier causa insignificante. La religión le muestra al hombre qué grandes problemas dependen de la vida, y lo hace, por lo tanto, deseoso de vivir para asegurar su propia salvación y la salvación de todos los demás.

II Multitudes pierden la vida y las habrían preservado si hubieran estado bajo la influencia de la religión. Para ver esto, solo tenemos que reflexionar:

(a) Sobre los millones que están aislados en la guerra como resultado de la ambición y la falta de religión;

(b) En las innumerables huestes reducidas en la mediana edad, o en la juventud, por intemperancia, que habrían sido salvadas por la religión;

(c) Sobre los números que son víctimas de las furiosas pasiones, y que están cortados por las enfermedades que engendran la gula y el libertinaje;

(d) En la multitud que cae en duelos, todos los cuales habrían sido salvados por la religión;

(e) Sobre los números que, como resultado de la decepción en los negocios o en el amor, cierran sus propias vidas, a quienes se les habría permitido soportar sus problemas si hubieran tenido religión; y,

(f) En los números que están separados de la tierra como castigo por sus crímenes, todos los cuales habrían seguido viviendo si hubieran tenido una verdadera religión.

III. Dios protege a los justos. Lo hace salvándolos de esos vicios por los cuales la vida de tantos se acorta; y a menudo, no tenemos ninguna razón para dudar, en respuesta a sus oraciones, cuándo, sino por esas oraciones, habrían caído en crímenes que los habrían consignado a una tumba temprana, o se habrían encontrado con peligros de los cuales no habrían tenido medios de escape Nadie puede dudar de que, de hecho, los que son verdaderamente religiosos se salvan de los pecados que consignan millones a la tumba; Tampoco hay menos razones para dudar de que a menudo se arroja un escudo protector ante los hijos de Dios cuando está en peligro. Compare Salmo 91.