En rayas - En este versículo, Pablo procede a las especificaciones de lo que había sido llamado a soportar. En el verso anterior, había hablado de sus aflicciones en términos generales. En esta expresión, se refiere al hecho de que él y sus compañeros de trabajo fueron azotados en las sinagogas y ciudades como si hubieran sido las peores personas. En 2 Corintios 11:23, Pablo dice que los judíos lo habían azotado cinco veces y que lo habían golpeado tres veces con varas. Ver las notas en ese lugar.

En prisión - Como en Philippi; Hechos 16:24 ff. No era raro que los primeros predicadores del cristianismo fueran encarcelados.

En tumultos - Margen, "Lanzar de aquí para allá". La palabra griega (ἀκαταστασία akatastasia) denota adecuadamente "inestabilidad", por lo tanto, desorden, tumulto, conmoción. Aquí significa que en los diversos tumultos y conmociones producidas por la predicación del evangelio, Pablo se esforzó por actuar como ministro de Dios. Tales tumultos fueron excitados en Corinto Hechos 18:6; en Philippi Hechos 16:19-2; en Lystra y Derbe Hechos 14:19; en Éfeso Hechos 19, y en varios otros lugares. La idea es que si los ministros de religión son asaltados por una mafia sin ley, deben esforzarse por mostrar el espíritu de Cristo allí, y mostrar toda la paciencia, y hacer el bien incluso en tal escena. La paciencia y el espíritu cristiano a menudo pueden hacer más bien en tales escenas que mucha predicación haría en otros lugares.

En trabajos - Refiriéndose probablemente a los trabajos del ministerio, y sus deberes incesantes, y quizás también a los trabajos que realizaron para su propio apoyo, como es bien sabido que Pablo y probablemente también los otros apóstoles, trabajaron a menudo para mantenerse.

En observaciones - En vigilia o falta de sueño. Probablemente se refiere al hecho de que en estos arduos deberes, y en sus viajes, y en los ansiosos cuidados por las iglesias, y por el avance de la religión, a menudo se lo privaba de su descanso ordinario. Se refiere a esto nuevamente en 2 Corintios 11:27.

En ayunos - Refiriéndose probablemente no solo a los ayunos algo frecuentes a los que se sometió voluntariamente como actos de devoción, sino también al hecho de que en sus viajes, cuando está en el extranjero y entre extraños, a menudo carecía de comida. A tales pruebas, aquellos que viajaban como Pablo, entre extraños y sin propiedad, a menudo se verían obligados a someterse; y tales pruebas, casi sin número, la religión que ahora disfrutamos ha costado. Al principio costó la vida dolorosa, los trabajos, las ansiedades y los sufrimientos del Redentor; y se ha propagado y perpetuado en medio de las penas profundas, los sacrificios y las lágrimas y la sangre de aquellos que han contribuido a perpetuarlo en la tierra. Para tal religión, originada, extendida y preservada de tal manera, nunca podemos expresar gratitud adecuada a Dios. Tal religión no podemos sobreestimar en valor; y para la extensión y perpetuidad de tal religión, también deberíamos estar dispuestos a practicar la abnegación incansable.

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