No deseamos la vanagloria - La palabra utilizada aquí (κενόδοξοι kenodoxoi) significa "orgulloso" o "vano" de ventajas vacías , como de nacimiento, propiedad, elocuencia o aprendizaje. La referencia aquí es probablemente a las competencias insignificantes que surgieron debido a estas supuestas ventajas. Es posible que esto haya sido una de las causas de las dificultades existentes en las iglesias de Galacia, y el apóstol está ansioso por verificarlo y eliminarlo. Los judíos se enorgullecían de su nacimiento, y las personas en todas partes son propensas a sobrevalorar las supuestas ventajas del nacimiento y la sangre. Las doctrinas de Pablo son que, en los grandes y más vitales aspectos, las personas están a un nivel; que estas cosas no contribuyen en nada a la salvación (notas, Gálatas 3:28); y que los cristianos deben considerarlos de poca importancia, y que no se les debe permitir que interfieran con su comunión o que estropeen su armonía y paz.

Provocándose unos a otros - La sensación es que los que desean la vanagloria se provocan unos a otros. Provocan a aquellos a quienes consideran inferiores mediante un carruaje altivo y una actitud despectiva hacia ellos. Los miran a menudo con desprecio; pásalos con desdén; trátelos como si no estuvieran al tanto; y esto provoca, por otro lado, sentimientos duros y odio. y una disposición para vengarse. Cuando las personas se consideran iguales en sus grandes y vitales intereses; cuando sienten que son herederos de la gracia de la vida; cuando sienten que pertenecen a una gran familia y que tienen un gran interés en un nivel; derivando ninguna ventaja del nacimiento y la sangre; en un nivel como descendientes del mismo padre apóstata; como siendo ellos mismos pecadores; en un nivel al pie de la cruz, en la mesa de comunión, en camas de enfermedad, en la tumba y en el bar de Dios; cuando sientan esto, entonces se evitarán las consecuencias aquí mencionadas. No habrá carruajes altivos como para provocar oposición; y por otro lado no habrá envidia por el rango superior de los demás.

Envidiarnos unos a otros - Debido a su riqueza, rango, talento y aprendizaje superiores. La verdadera forma de curar la envidia es hacer que las personas sientan que en sus grandes e importantes intereses están a un nivel. Sus grandes intereses están más allá de la tumba. Las distinciones de esta vida son temporales y son insignificantes comparativas. Pronto todos estarán en un nivel en la tumba, y en el bar de Dios y en el cielo. La riqueza, el honor y el rango no sirven allí. El hombre más pobre llevará una corona tan brillante como la de los ricos; el hombre de nacimiento más humilde será admitido tan cerca del trono como el que puede presumir de la línea más larga de antepasados ​​ilustres. ¿Por qué un hombre que pronto usará una "corona incorruptible e inmaculada y que no se desvanece", envidia al que tiene una corona ducal aquí, o una diadema real, adornos que pronto se dejarán de lado para siempre? ¿Por qué debería él, aunque pobre aquí, que pronto heredará los tesoros del cielo donde "la polilla y el óxido no corrompen", envidiar al que puede caminar por unos pocos acres como propio, o que ha acumulado un montón de polvo brillante, pronto se quedará para siempre?

¿Por qué el que pronto usará la túnica de la salvación, "blanco en la sangre del Cordero", envidia al que está "vestido de lino morado y fino", o que puede adornarse a sí mismo y a su familia con el atuendo más hermoso? qué arte y habilidad pueden hacer, para luego dar lugar a la bobina; pronto será sucedido por el sencillo atuendo que lleva el más humilde en la tumba? Si los hombres sienten que sus grandes intereses están más allá de la tumba: que en el importante asunto de la salvación están en un nivel; que pronto serán distinguidos debajo de los terrones del valle, ¡cuán poco importante parecería adornar sus cuerpos, avanzar su nombre y rango y mejorar sus propiedades! Los ricos y los grandes dejarían de mirar con desprecio a los de rango más humilde, y los pobres dejarían de envidiar a los que están por encima de ellos, porque pronto serán sus iguales en la tumba; ¡sus iguales, quizás sus superiores en el cielo!

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