Ahora ellos ... - Este versículo introduce un nuevo tren de observación histórica; y a partir de este punto, el curso de la historia de los Hechos de los Apóstoles toma una nueva dirección. Hasta ahora, la historia había registrado principalmente la predicación del evangelio a los judíos. Desde este punto, la historia registra los esfuerzos realizados para convertir a los gentiles. Comienza con los trabajos realizados en la importante ciudad de Antioquía (Hechos 11:19-2); y como, durante la obra de gracia que ocurrió en esa ciudad, se buscaron especialmente los trabajos del apóstol Pablo (Hechos 11:25), el escritor sagrado de allí en adelante limita la historia principalmente a sus viajes y trabajos.

que se dispersaron en el extranjero - Ver Hechos 8:1.

Hasta Fenicia - Fenicia, o Fenicia, era una provincia de Siria, que en su sentido más amplio abarcaba una estrecha franja de país situada en la costa oriental del Mediterráneo, y se extiende desde Antioquía hasta las fronteras de Egipto. Pero Phenice Proper se extendió solo desde las ciudades de Laodicea hasta Tiro, e incluyó solo los territorios de Tiro y Sidón. Este país fue llamado a veces simplemente "Canaán". Vea las notas en Mateo 15:22.

Y Chipre - Una isla frente a la costa de Asia Menor, en el mar Mediterráneo. Vea las notas en Hechos 4:36.

Y Antioch - Había dos ciudades de este nombre, una situada en Pisidia en Asia Menor (ver Hechos 13:14); el otro, al que se hace referencia aquí, estaba situado en el río Orontes, y era largo, la capital de Siria. Fue construido por Seleuco Nicanor, y se llamó Antioquía en honor a su padre Antíoco. Fue fundada en 301 a.C. No se menciona en el Antiguo Testamento, pero se menciona varias veces en los Apócrifos y en el Nuevo Testamento. Fue durante mucho tiempo la ciudad más poderosa del Este, y fue inferior solo a Seleucia y Alejandría. Fue famoso por el hecho de que Seleucus otorgó el derecho de ciudadanía a los judíos, así como a los griegos y macedonios, de modo que aquí tuvieron el privilegio de adorar a su manera sin molestar. Es probable que los cristianos sean considerados meramente como una secta de judíos, y que aquí se les haga sufrir para celebrar su adoración sin interrupción.

Por esta razón, puede haber sido que los primeros cristianos consideraban esta ciudad como de una importancia tan particular, porque aquí podrían encontrar un refugio contra la persecución y se les permitiría adorar a Dios sin molestar. Esta ciudad fue honrada como una colonia romana, una metrópoli y un asilo. Era grande; era casi cuadrado; tuvo muchas ganancias; estaba adornada con bellas fuentes; y era una ciudad de gran opulencia. Sin embargo, estaba sujeto a terremotos y varias veces estuvo casi destruido. En el año 588 experimentó un terremoto en el que 60,000 personas fueron destruidas. Fue conquistado por los sarracenos en 638 d.C., y después de algunos cambios y revoluciones, fue tomado durante las Cruzadas, después de un largo y sangriento asedio, por Godfrey de Bouillon, 3 de junio de 1098 d. C. En 1268 fue tomada por el sultán de Egipto, quien la demolió y la colocó bajo el dominio de los turcos. Antioch ahora se llama Antakia, y contiene alrededor de 10,000 habitantes (Calmet de Robinson). "Había todo en la situación y circunstancias de la ciudad", dicen Conybeare y Howson ("Vida y epístolas de Pablo", vol. 1, p. 121), "para que sea un lugar de encuentro para todas las clases y tipos de personas. Por su puerto de Seleucia estaba en comunicación con todo el comercio del Mediterráneo; y, a través del país abierto detrás del Líbano, las caravanas de Mesopotamia y Arabia se le acercaron convenientemente. Unió las ventajas del interior de Alepo con las oportunidades marítimas de Esmirna. Era casi una Roma oriental, en la que todas las formas de la vida civilizada del imperio encontraron algún representante. Durante los primeros dos siglos de la era cristiana, fue lo que Constantinopla se convirtió después, 'la Puerta del Este'. "Si alguna ciudad en el primer siglo era digna de llamarse Reina Pagana y Metrópolis del Este, esa ciudad era Antioquía . Fue representada, en una famosa estatua alegórica, como una figura femenina, sentada en una roca y coronada, con el río Orontes a sus pies ”(Conybeare y Howson, vol. 1, p. 125).

Predicando la palabra - La Palabra de Dios, el Evangelio.

A nadie más que a los judíos únicamente - Tenían los prejuicios comunes de los judíos, que las ofertas de salvación debían hacerse solo a los judíos.

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