No es la manera ... - Aquí declara las razones que dio a los judíos para no entregar a Pablo en sus manos. En Hechos 25:4, tenemos una cuenta del hecho de que él no accedería a las solicitudes de los judíos; y él aquí afirma que la razón de su rechazo fue que era contrario a la ley romana. Appian, en su historia romana, dice: "No es su costumbre condenar a los hombres antes de que sean escuchados". Philo (DePraesi. Rom.) Dice lo mismo. En Tácito (Historia, ii.) Se dice: "No se debe prohibir al acusado que aduzca todas las cosas por las cuales se puede establecer su inocencia". Fue por esto que la equidad de la jurisprudencia romana se celebró en todo el mundo. Podemos señalar que es un tema de sincera gratitud al Dios de nuestra nación que este privilegio se disfrute en la más alta perfección en esta tierra. Es un derecho que todo hombre tiene: ser escuchado; saber los cargos en su contra; ser confrontado con los testigos; para hacer su defensa; y ser juzgado por las leyes, y no por las pasiones y los caprichos de la gente. A este respecto, nuestra jurisprudencia supera todo lo que Roma haya disfrutado, y no es inferior a la de la nación más favorecida de la tierra.

Para entregar - Para entregarlo como un favor χαρίζεσθαι charizesthai al clamor popular y al capricho. Sin embargo, nuestro Salvador, en violación de las leyes romanas, fue abandonado por Pilato, Mateo 27:18.

Haga que los acusadores se encuentren cara a cara - Para que sepa quiénes son y escuche sus acusaciones. Nada contribuye más a la justicia que esto. Los tiranos permiten que las personas sean acusadas sin saber quiénes son los acusadores y sin la oportunidad de cumplir con los cargos. Es un gran principio de la jurisprudencia moderna que el acusado pueda conocer a los acusadores, y que se les permita confrontar a los testigos y presentar todos los testimonios posibles en su propia defensa.

Y tener licencia - Griego: "lugar de disculpa" - puede tener la libertad de defenderse.

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