Por qué ... - El profeta ahora, por un cambio abrupto en el discurso, llama su atención sobre los efectos de sus pecados. En lugar de salvar que habían sido golpeados, o de decir que habían sido castigados por sus pecados, él asume ambos y pregunta por qué debería repetirse. La Vulgata dice esto: 'Super quo, ¿en qué parte, te voy a golpear más?' Esto expresa bien el sentido del hebreo - על־מה al - meh - sobre qué; y el significado es: ¿en qué parte del cuerpo se puede encontrar qué golpes no se han infligido? En cada parte hay rastros de las rayas que se han infligido por tus pecados. 'La idea se toma de un cuerpo que está cubierto de heridas o marcas de golpes, y la idea es que todo el cuadro es un moretón continuo , y no queda ninguna parte de sonido para ser golpeado. El castigo particular al que se refiere el profeta se especifica en Isaías 1:7. En Isaías 1:5, se refiere a las calamidades de la nación, bajo la imagen de una persona herida y castigada por crímenes. Tal figura retórica no es infrecuente en los escritores clásicos. Así, Cicerón (de fin. Iv. 14) dice: "quae hie reipublicae vulnera imponebat hie sanabat". Véase también Tusc. Quaes iii) 22; Ad Quintum fratrem, ii. 25; Salustio; Gato. 10)

En caso de ser golpeado - Herido o castigado. La forma en que habían sido castigados, él especifica en Isaías 1:7. Jerome dice que el sentido es que no hay medicina que pueda administrar a tus heridas. Todos tus miembros están llenos de heridas; y no hay parte de tu cuerpo que no haya sido golpeada antes. Cuanto más estés afligido, más aumentará tu impiedad e iniquidad. 'La palabra aquí, תכוּ tukû, de נכה nâkâh significa herir, golpear, golpear, matar o matar. Se aplica a la imposición de castigos a un individuo; o a los juicios de Dios por la peste, la peste o la enfermedad. Génesis 19:2: 'Y golpearon a los hombres que estaban en la puerta con ceguera.' Números 14:12: 'Y los heriré con la peste'. Éxodo 7:25: 'Después de eso, el Señor había herido el río', es decir, lo había convertido en sangre; compare Isaías 1:2; Zacarías 10:2. Aquí se refiere a los juicios infligidos a la nación como el castigo de sus crímenes.

Ye se rebelará - Hebreo Agregará deserción o revuelta. El efecto de la calamidad y el castigo será solo para aumentar la rebelión. Cuando el corazón está bien con Dios, la tendencia de la aflicción es humillarlo y llevarlo cada vez más a Dios. Donde es malo, la tendencia es hacer que el pecador sea más obstinado y rebelde. Este efecto del castigo se ve en todas partes. Los pecadores se rebelan cada vez más. Se vuelven hoscos, malignos y inquietos; se sumergen en el vicio para buscar alivio temporal, y así se vuelven más y más alienados de Dios.

Toda la cabeza - El profeta procede a especificar más definitivamente lo que acaba de decir con respecto a su ataque. Él designa a cada uno de los miembros del cuerpo, comparando así al pueblo judío con el cuerpo humano cuando está bajo un severo castigo. La palabra cabeza en las Escrituras a menudo se usa para denotar a los príncipes, líderes o jefes de la nación. Pero la expresión aquí se usa como una figura tomada del cuerpo humano, y se refiere únicamente al castigo de las personas, no a sus pecados. Significa que todo había sido herido, todo estaba lleno de los efectos del castigo, como lo está el cuerpo humano cuando la cabeza y todos los miembros están enfermos.

Está enfermo - Está tan herido - tan castigado, que se ha enfermado y dolorido. En hebreo לחלי lâchŏlı̂y - por enfermedad o dolor. La preposición ל denota un estado o condición de cualquier cosa. Salmo 69:21. ‘Y en (ל) mi sed, me dieron vinagre para beber. La expresión es intensa y denota que la cabeza estaba completamente enferma.

Todo el corazón se desmaya - Aquí se coloca el corazón para toda la región del pecho o el estómago. Como cuando la cabeza sufre un dolor violento, también hay una enfermedad en el corazón o en el estómago, y como estos son indicios de postración total o total del marco, la expresión aquí denota la perfecta desolación que había sucedido en la nación.

Desmayo - Enfermo, débil, sin vigor, acompañado de náuseas. Jeremias 8:18: ‘Cuando me consuelo en mi dolor, mi corazón se desmaya dentro de mí;’ Lamentaciones 1:22. Cuando el cuerpo sufre; cuando se inflige un castigo severo, el efecto es producir tierra y desmayo en el asiento de la vida. Esta es la idea aquí. Su castigo había sido tan severo por sus pecados, que el corazón era lánguido y débil, manteniendo la figura extraída del cuerpo humano.

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