Por lo tanto, así dice el Señor - Dios. Este versículo es introductorio a la amenaza solemne que sigue. Su diseño parece ser este. El profeta estaba a punto de pronunciar una terrible amenaza del juicio de Dios sobre la nación. Podría suponerse, tal vez, que la intención era barrerlos por completo y destruirlos, que la amenaza de calamidad eliminaría todos los vestigios del pueblo judío y de la verdadera religión juntos. Para cumplir con esta suposición, Dios dice que esto no debería ocurrir. Sión fue fundada en una roca. Debería ser como un edificio que se crió en una piedra angular firme y bien probada, una que podría soportar todas las tormentas que deberían golpear a su alrededor y no moverse. El sentimiento general del versículo es, por lo tanto, que aunque una tempestad de calamidad estaba a punto de golpear al pueblo por sus pecados; aunque el templo iba a ser destruido, la ciudad quedó en cenizas y muchas personas fueron asesinadas; sin embargo, era el propósito de Dios que su imperio en la tierra no fuera destruido. Se establecería una base, una piedra angular que no se sacudiría ni se conmovería por todos los ataques de los enemigos de Dios, y todos los que realmente descansaran en eso deberían estar a salvo. La perpetuidad de su reino, y la seguridad de su verdadero pueblo, es, por lo tanto, la idea esencial en este pasaje. Que se refiere al Mesías y está diseñado para mostrar que su reino será perpetuo porque está criado en él, lo veremos examinando las palabras que aparecen en el versículo.

En Zion - (vea la nota en Isaías 1:8). Sión aquí es puesto para su imperio, reino o iglesia en general en la tierra. Poner una piedra angular en Sion, significa que su reino se fundaría en una roca, y estaría seguro en medio de todas las tormentas que pudieran golpearlo.

Para una base una piedra - Es decir, coloco una base firme que nada puede mover; Lo construyo sobre una roca para que las tormentas y las tempestades de la calamidad no puedan barrerlo (compare Mateo 7:24). El Targum hace esto, ‘¡Lo! Nombro en Sión un rey, un rey fuerte, poderoso y terrible ". Que el pasaje ante nosotros tiene referencia al Mesías no puede haber ninguna duda. Los escritores del Nuevo Testamento lo entendieron y lo aplicaron. Por lo tanto, es aplicado por Pedro 1 Pedro 2:6, ‘Por lo tanto, también está contenido en la Escritura, He aquí, pongo en Sión una piedra angular principal, elegida, preciosa; y el que cree en él no será confundido '(ver las notas en Romanos 9:33; comparar Romanos 10:11; Mateo 21:42; Lucas 20:17; Lucas 2:34; Efesios 2:2). Tal referencia también se adapta exactamente a la conexión. La estabilidad del reino de Dios en la tierra descansa sobre el Mesías. Dios había decidido enviarlo; y, en consecuencia, en medio de todas las agitaciones y revoluciones que podrían tener lugar entre su pueblo antiguo, esta promesa era segura, y era seguro que él vendría y que su iglesia sería preservada.

Una piedra probada - La palabra que se usa aquí se aplica comúnmente a los "metales" que se prueban en el fuego para probar su calidad (ver Job 23:1; Salmo 66:1; Jeremias 9:6; Zacarías 13:9). La idea es que Dios pondría los cimientos, no una piedra cuyas cualidades son desconocidas, y cuya estabilidad podría ser dudosa, sino una cuya firmeza y solidez fueran tan plenamente conocidas, que los cimientos y la superestructura serían seguros.

Una piedra angular preciosa - La palabra 'precioso' (Septuaginta y 1 Pedro 2:6, ἔμτιμον entimon) se refiere al hecho de que la piedra más sólida se usaría para sostener la esquina del edificio. El peso principal de la superestructura descansa en las esquinas y, por lo tanto, en la construcción, los bloques más grandes y más firmes se seleccionan y colocan allí.

El que cree - El que confía en eso; el que cree que esa base es firme y que está seguro de confiar en eso, no se apresurará. Aquí se anuncia claramente la gran doctrina de la fe en el Mesías como fundamento de seguridad y salvación, sobre la cual se pone tanto énfasis en el Nuevo Testamento. El sentido es que la confianza en él debe mantener la mente firme y preservar al que cree en la seguridad.

No se apresurará - La Septuaginta lo representa, Ου ̓ μὴ καταισχυνθῆ Ou mē kataischunthē - 'No se avergonzará'. Entonces Peter, 1 Pedro 2:6; y Paul, Romanos 9:33. La palabra hebrea יחישׁ yachiysh, de חוּשׁ chôsh, significa correctamente "apresurarse"; y luego instar a y luego tener miedo, huir. La idea se deriva de alguien que está alarmado y huye a un lugar seguro. El pensamiento específico aquí es el de un hombre en cuya casa late la tempestad, y que comprende que la base es insegura, y lo deja para buscar una posición más segura. El profeta dice aquí, que el fundamento sobre el que se crió Sión sería tan firme que si un hombre confiara en eso no tendría motivo de alarma, sin embargo, muchas tormentas deberían golpear a su alrededor. La misma idea se transmite esencialmente en la versión de la Septuaginta, y por Paul y Peter, donde se traduce "no se avergonzará" o "confundirá". Es decir, no tendrá motivos para avergonzarse de su confianza en los cimientos firmes; no huirá de él como lo hace un hombre que confía en lo que le falla en el día del juicio.

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