Bendito seas - El sentido de este versículo es que, si bien los enemigos de los judíos serían derrocados, a ellos mismos se les permitiría cultivar sus tierras con seguridad. En lugar de predecir esto directamente, el profeta implica que esto ocurriría, al declarar que aquellos a quienes se les permitió hacer esto eran felices.

Que siembra al lado de todas las aguas - Hebreo, 'Upon (על al) todas las aguas. 'Esto puede significar que seleccionaron lugares cerca de arroyos como los más fértiles; o puede referirse, como supone Lowth, a la forma de sembrar granos, y particularmente arroz, en los países orientales. Esto se hace echando la semilla sobre el agua. Se hace referencia a esta costumbre en Eclesiastés 11:1: 'Echa tu pan', es decir, tu semilla, 'sobre las aguas, porque lo encontrarás después de muchos días;' es decir, echa tu semilla sobre el riega cuando el río desborda las orillas, y la semilla se hundirá en el limo y el barro, y brotará cuando las aguas se calmen, y la encontrarás nuevamente después de muchos días en una cosecha rica y exuberante. Sir John Chardin describe así este modo de siembra: lo siembran (el arroz) sobre el agua; y antes de sembrar, mientras la tierra está cubierta de agua, hacen que el suelo sea pisoteado por bueyes, caballos y asnos, que se adentran hasta la mitad de la pierna; y esta es la forma en que preparan el terreno para la siembra "(Harmer’s Obs. vol. i. p. 280).

Que envía hacia allá los pies del buey y el asno - Es decir, con el fin de pisar la tierra mientras el agua está sobre ella y prepararla para la semilla. De esta manera, el suelo no necesitaría ser arado, pero la semilla caería en el limo y quedaría suficientemente cubierta cuando las aguas se calmen. La idea en este versículo es que habría un estado de seguridad que sucedería a la destrucción de sus enemigos; y que se les permitiría seguir cultivando la tierra, sin molestias ni molestias.

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