Isaías 57:9

Y fuiste al rey - Margen, ‘Respetado.’ Jerome dice esto: ador Te has adornado con ungüento real y has multiplicado tu pintura; y evidentemente lo entiende como una continuación del sentimiento en los versos anteriores como una referencia al tipo de decoración que usaban las rameras. La Septuaginta lo expresa: "Multiplicaste tu fornicación con ellos, y lo hiciste con muchos que están lejos de ti". El Caldeo lo dice: "Cuando cumpliste la ley, fuiste próspero en el reino; y cuando abundabas en buenas obras, entonces tus ejércitos se multiplicaron. Lowth supone que el rey de Egipto o Asiria tiene la intención, y que el profeta se refiere al hecho de que los hebreos habían buscado una alianza con ellos, y en orden para asegurarlo, había llevado un regalo de valiosos ungüentos, a la manera de Oriente. Rosenmuller supone que por el rey se pretendía un ídolo, y la sensación es que se habían ungido con aceite y preparado perfumes para ser aceptables para el ídolo; es decir, se habían decorado como lo hicieron las rameras.

Grocio supone que significa que habían imitado a reyes extranjeros y copiado las costumbres de otras naciones, y se refiere al ejemplo de Acaz 2 Reyes 16:1. Otros suponen que la palabra "rey" debe tomarse colectivamente, y que significa que habían buscado la alianza e imitado las costumbres de las naciones extranjeras en general. Es probable que el profeta se refiera a tal hecho. En ocasiones anteriores, habían buscado la alianza del rey de Asiria (ver Isaías 7:1); y en una ocasión, al menos, habían meditado una alianza con el rey de Egipto (Isaías 30:2 ff.) La idea esencial es que habían demostrado ser infieles a Yahweh. Esta idea se presenta aquí bajo la imagen de una mujer infiel a su esposo, que se había decorado y perfumado para atraer a los demás. Así, los judíos habían abandonado a Dios, y se habían esforzado por ser agradables a la vista de otras naciones, y habían cortejado su amistad y alianza. La palabra "rey", de acuerdo con esto, no se refiere a ídolos, sino a príncipes extranjeros, cuya asistencia se había buscado.

Y aumentó tus perfumes - Es decir, con el fin de hacerte agradable, a la manera de una mujer licenciosa (ver Proverbios 7:17 ) La costumbre de perfumar a la persona era común en el Este, y todavía se practica allí.

Y enviaste a tus mensajeros - Es decir, a naciones lejanas, con el propósito de asegurar su alianza.

Y te degradaste incluso hasta el infierno - Sobre el significado de la palabra "infierno", mira las notas en Isaías 5:14. La idea es que se habían hundido en la degradación más profunda posible. En el abandono de Yahweh; en la búsqueda de alianzas extranjeras; En su ansiedad por asegurar su ayuda cuando Yahweh era capaz y estaba dispuesto a protegerlos, se habían hundido en la degradación más baja de carácter y condición. El sentimiento es que las personas se degradan cuando no confían en Dios y cuando, desconfiando de su habilidad, confían en cualquier otra ayuda que no sea la suya. Si las personas tienen a Dios como su protector, ¿por qué deberían cortejar la amistad de los príncipes y reyes terrenales?