Por lo tanto, lo castigaré, la palabra "castigo" aquí significa "flagazar o azotar". Esto se hizo generalmente antes de la pena capital, para aumentar los sufrimientos del hombre condenado. No es fácil ver la razón por la que, si Pilato supuso que Jesús fuera "inocente", debería proponer públicamente a derramarlo. Era como "realmente" injusto hacer eso, ya que era para crucificarlo. Pero probablemente esperaba con esto para conciliar las mentes de sus acusadores; para mostrarles que estaba dispuesto a gratificarlos si "podría" hacerse con la propiedad; Y quizás esperaba que al verlo batido y deshonrado, y condenado a ridiculizar, despreciar y sufrir, estarían satisfechos. Es más lejos que, entre los romanos, fue competente para que un magistrado infligiera un castigo "leve" a un hombre cuando un cargo de delito bruto no estaba completamente hecho, o donde no hubiera un testimonio suficiente para fundamentar el cargo preciso presunto. Todo esto se muestra,.

  1. La "injusticia" palpable de la condena de nuestro Señor;
  2. La perseveración de malicia y obstinación de los judíos; y,.
  3. La falta de firmeza en Pilato.

Debería haberlo soltado a la vez; Pero el amor de la "popularidad" lo llevó al asesinato del Hijo de Dios. El hombre debe hacer su deber en todas las situaciones; Y el que, como Pilato, solo busca el favor y la popularidad pública, seguramente se llevará a la delincuencia.

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