Qué excelente - Margen, como en hebreo: "precioso". La palabra utilizada aquí es aplicable a las piedras preciosas 1 Reyes 10:2, 1 Reyes 10:10; o al tipo más costoso de piedras empleadas en la construcción, como el mármol 2 Crónicas 3:6; y luego, cualquier cosa que sea "costosa" o "valiosa". El significado es que la bondad amorosa de Dios debe estimarse solo por el valor establecido en los objetos más raros y costosos.

Es "tu bondad amorosa - Tu misericordia. Aquí se usa la misma palabra que aparece en Salmo 36:5 y que allí se traduce como "misericordia". No es un nuevo atributo de Dios que aquí se celebra o se presenta, sino la misma característica a la que se hace referencia en Salmo 36:5. La repetición de la palabra indica el estado mental del escritor del salmo, y muestra que se deleita en pensar en esto; él naturalmente recurre a esto; Sus meditaciones comienzan y terminan con esto. Si bien está profundamente impresionado por la "fidelidad", la "justicia" y el "juicio" de Dios, todavía es su "misericordia" o su "bondad amorosa" el principio y el final de sus pensamientos; Para esto, el alma gira con deleite y asombro siempre nuevos al reflexionar sobre el carácter y las obras de Dios. Aquí comienza nuestra esperanza; y a este atributo del Todopoderoso, cuando hemos aprendido todo lo demás que podemos aprender acerca de Dios, el alma gira con un deleite siempre nuevo.

Por lo tanto - En vista de esa misericordia; o porque Dios es un Dios misericordioso. No es en su "justicia" donde podemos refugiarnos, porque somos pecadores, pero el fundamento de toda nuestra esperanza es su misericordia. Una criatura sagrada podría volar a un Creador sagrado en busca de refugio y defensa; el que se ha entregado a Él y ha sido perdonado, puede apelar a su "fidelidad"; pero el refugio de un pecador, como tal, es solo su "misericordia"; y solo a esa misericordia puede huir.

Los hijos de los hombres - literalmente, "los hijos del hombre"; es decir, la raza humana, considerada como descendiente de su gran ancestro, o como una familia. El significado no es que todos los hijos de los hombres realmente depositen su confianza en la misericordia de Dios, porque eso no es cierto; pero:

(a) todos pueden hacerlo como hijos de hombres, o como hombres; y

(b) todos los que "confían bajo la sombra de sus alas" confían solo en Su misericordia, como el fundamento de su esperanza.

Bajo la sombra de tus alas - Como pájaros pequeños e indefensos buscan protección bajo las alas de la madre-ave. Vea las notas en Mateo 23:37; compare Deuteronomio 32:11.

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