sólo ellos querrían que nos acordásemos de los pobres; lo mismo que yo también estaba celoso de hacer. [Estos hombres, como digo, de ninguna manera me reprendieron ni me corrigieron, sino al contrario, cuando vieron, por el testimonio del Espíritu, que yo había sido enviado a los gentiles como Pedro fue enviado a los judíos (porque el Espíritu, que le dio a Pedro sabiduría y conocimiento y poder cuando trabajaba entre los judíos, estos mismos dones me los dio a mí para mi obra entre los gentiles), y cuando también vieron la manera en que el Espíritu me había capacitado para mi obra, reconocieron que Dios había designado para cada uno de nosotros una esfera separada de operaciones; así que acordaron, estos pilares, que yo predicaría a los gentiles, y ellos predicarían a los judíos, y nuestro acuerdo no fue un asunto suelto y tácito, sino uno al que nos comprometimos formalmente dándonos la mano.

El único requisito que me hicieron fue que me acordara de los pobres en Judea cada vez que la persecución, etc., los pusiera en peligro, y esto lo habría hecho sin su petición. Se menciona a Santiago antes que a Pedro porque era anciano en Jerusalén y porque parece haber actuado como presidente del concilio. (Ver Hechos 15.) La Escritura no sabe nada de la supremacía de Pedro, tal como lo sostienen los católicos romanos.

En cuanto a este acuerdo formado entre los apóstoles, debemos notar que no fue rígido. Pablo, en sus viajes misioneros, invariablemente predicó primero a los judíos, y Pedro trabajó en Antioquía y en otros lugares entre los gentiles, y fue, según el mandato de Cristo, el primero en abrir la puerta del reino a los gentiles ( Mateo 16:19 ; Hechos 10; Hechos 15:7 ).

Además, debemos notar que mientras existía la mayor buena voluntad y cordialidad y el más perfecto entendimiento entre los líderes de estas dos grandes alas de la iglesia, esta concordia no se extendía a las alas mismas, porque era parte de la gran división de Pedro de la iglesia. iglesia que estaba causando problemas a Pablo en Galacia. En cuanto a las colectas para los pobres, Pablo había llevado una de esas ofrendas a Jerusalén incluso antes de la reunión de este concilio ( Hechos 11:28-30 ), e incluso ahora estaba llevando otra colecta a gran escala ( Romanos 15:26-27 ). ; Hechos 24:16 ), de los cuales los Gálatas no ignoraban hechos.]

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