Hechos 2:41

41. La multitud, que había sido tan traspasada de corazón por el discurso de Pedro, que gritaba: "Hermanos, ¿qué haremos?" se sorprendieron felizmente de encontrar los términos del perdón tan fáciles. (41) " Entonces recibieron con alegría su palabra, y fueron sumergidos; y el mismo día se añadieron como tres mil almas". El pronombre identifica a las partes sumergidas con los que habían clamado: ¿Qué haremos? Muestra que cumplieron con prontitud el mandato que Pedro les había dado.

La palabra que recibieron con alegría no puede ser la parte principal del discurso de Pedro, porque les había traspasado el corazón; pero son las palabras de su respuesta las que dieron gran alivio a sus sentimientos al abrirles un método tan fácil de escapar del destino que temían y que tanto merecían.

Incontables veces se ha presentado la objeción, y tantas veces refutada, de que tres mil hombres no podrían haber sido sumergidos en tan poco tiempo, y con el suministro inadecuado de agua proporcionado en Jerusalén. En cuanto a la cantidad de agua disponible, el Dr. JT Barclay, en su obra titulada "La Ciudad del Gran Rey", escrita durante una residencia de tres años y medio en Jerusalén, como misionero, muestra que Jerusalén estaba antiguamente mejor abastecida con agua que cualquier otra ciudad conocida en la historia no permeada por corrientes vivas.

Incluso hasta el día de hoy, aunque la mayoría de los depósitos públicos ahora están secos, como el supuesto estanque de Betesda, de 365 pies de largo por 131 de ancho, y el estanque inferior de Gihón, de 600 de largo por 260 de ancho, todavía hay en existencia de cuerpos de agua, como el estanque de Siloé y el estanque de Ezequías, que brindan las más amplias instalaciones para sumergir a cualquier número de personas.

En cuanto a la falta de tiempo para la inmersión de tantos, cualquiera que haga el cálculo matemático, sin el cual es una locura ofrecer la objeción, encontrará que hubo la mayor abundancia de tiempo. Suponiendo que el discurso de Pedro comenzó a las nueve, como él mismo afirma en el versículo 15, y que los ejercicios en el templo terminaron al mediodía, nos quedan seis horas para la puesta del sol. Sumergir a sesenta hombres en una hora sería un trabajo muy deliberado para un administrador.

Pero había doce administradores, por lo tanto, cada hora había no menos de setecientas veinte personas sumergidas. A este ritmo, en menos de cuatro horas y un cuarto toda la multitud quedaría sumergida, quedando el sol casi dos horas alto cuando el último candidato emergiera del agua. En vista de este simple cálculo, que un niño podría hacer, es verdaderamente asombroso que tantos graves críticos y predicadores insistan en esta objeción. Ilustra sorprendentemente los efectos cegadores del celo partidista.

Ahora que los tres mil se han agregado a la Iglesia, podemos echar un vistazo a la historia del día y aprender sobre qué preparación fueron recibidos para la comunión de los discípulos. Para lograr esto, primero debemos considerar su estado de ánimo antes de que Pedro les hablara, y luego observar los cambios por los que pasaron. Siendo judíos, pues, ya eran creyentes en el Dios verdadero, y en la inspiración de las escrituras del Antiguo Testamento.

Lucas declara, también, que eran "hombres piadosos". Sin embargo, eran incrédulos en referencia a Jesucristo, y eran culpables de participar en su crucifixión. En el momento en que Pedro se levantó para hablar, estaban llenos de asombro al presenciar la inmersión de los doce en el Espíritu Santo, pero su carácter religioso permaneció invariable. Pedro habla; y, al final de su argumento, hay un cambio evidente en sus convicciones.

Pero ahora no creen nada adicional a lo que creían al principio, excepto lo que Pedro les ha probado. Ha intentado probar, sin embargo, sólo dos proposiciones: primero, que él y los once fueron inspirados; segundo,Que Jesús de Nazaret era ahora Señor y Cristo. La primera, además, se estableció sólo como medio de prueba de la segunda. Varios otros hechos subordinados también fueron probados con el mismo propósito, de modo que todo el discurso se resuelve apropiadamente en un intento de probar la única proposición con la que concluye, que "Dios ha hecho a ese mismo Jesús, a quien tú crucificaste, Señor y Señor". Cristo." Esto, entonces, es lo que los tres mil creyeron, y esto es todo lo que distinguió su fe cuando fueron sumergidos, de lo que era antes de escuchar el evangelio de labios de Pedro.

Pero otro cambio había ocurrido dentro de ellos. Bajo la influencia de su nueva fe, fueron traspasados ​​hasta el corazón por un sentimiento de culpa. Esta es la "tristeza según Dios" que "produce arrepentimiento", y los preparó para obedecer prontamente el mandato de Pedro: "Arrepentíos y sed sumergidos". Se arrepintieron y fueron sumergidos. Su conversión, por tanto, consistió en creer que Jesús es el Cristo, arrepentirse de sus pecados y ser sumergidos. Esto les dio derecho a ser miembros de la Iglesia, y lo mismo ocurre con todo ser humano que hace lo mismo.