Hechos 2:41

Los que recibieron con gusto - La palabra traducida "con gusto" significa "libremente, alegremente, alegremente". Implica que lo hicieron sin compulsión y con alegría. La religión no es compulsión. Los que se hacen cristianos lo hacen alegremente; lo hacen regocijándose en el privilegio de reconciliarse con Dios a través de Jesucristo. Aunque muchos recibieron su palabra y fueron bautizados, se da a entender que hubo otros que no lo hicieron. Es probable que haya multitudes reunidas que se alarmaron, pero que no recibieron la palabra con alegría. En todos los avivamientos hay muchos que se alarman y están ansiosos por sus almas, pero que se niegan a abrazar el evangelio, y nuevamente se vuelven irreflexivos y se arruinan.

Su palabra - El mensaje que Pedro había hablado con respecto al perdón del pecado a través de Jesucristo.

Fueron bautizados - Es decir, aquellos que profesaban estar dispuestos a aceptar las ofertas de salvación. La narración implica claramente que esto se hizo el mismo día. Su conversión fue instantánea. La demanda sobre ellos era rendirse de inmediato a Dios. Y se hizo su profesión, y la ordenanza que selló su profesión se administró sin demora.

Y el mismo día - El discurso de Peter comenzó a las nueve de la mañana, Hechos 2:15. Cuánto tiempo continuó no se dice; pero la ceremonia de admitirlos en la iglesia y de bautizarlos se realizó evidentemente el mismo día. El modo en que se hace esto no se menciona; pero es muy improbable que en medio de la ciudad de Jerusalén, tres mil personas estuvieran totalmente inmersas en un día. Toda la narrativa supone que todo se hizo en la ciudad; y, sin embargo, no hay probabilidad de que haya comodidades allí para sumergir a tantas personas en un solo día. Además, en la forma ordinaria de administrar el bautismo por inmersión, es difícil concebir que tantas personas podrían haberse sumergido en tan poco tiempo. De hecho, aquí no hay pruebas positivas de que no estuvieran inmersos; pero la narrativa es una de esas circunstancias incidentales, a menudo mucho más satisfactoria que la discusión filológica, que muestra la extrema improbabilidad de que todo esto se haya hecho sumergiéndolos completamente en agua. Cabe señalar que aquí hay un ejemplo de admisión muy rápida a la iglesia. Fue la primera gran obra de gracia bajo el evangelio. Fue el modelo de todos los avivamientos de la religión. Y sin duda se pretendía que este fuera un ejemplo de la forma en que los ministros de religión deberían actuar con respecto a las admisiones a la iglesia cristiana. La prudencia es realmente necesaria; pero este ejemplo no ofrece una orden para aconsejar a aquellos que profesan su voluntad de obedecer a Jesucristo, que retrasen la unión con la iglesia. Si las personas dan evidencia de piedad, de verdadero odio al pecado y de apego al Señor Jesús; deberían unirse a su pueblo sin demora.

Se agregaron - A la compañía de discípulos, oa los seguidores de Cristo.

Almas - Personas. Compare 1 Pedro 3:2; Génesis 12:5. No se afirma que todo esto ocurrió en una parte de Jerusalén, o que todo se hizo de una vez; pero es probable que esto fue lo que luego se determinó que es el fruto del trabajo de este día, el resultado de este renacimiento de la religión. Esta fue la primera efusión del Espíritu Santo bajo la predicación del evangelio; y muestra que tales escenas son de esperar en la iglesia, y que el evangelio es adecuado para trabajar un cambio rápido y poderoso en los corazones de las personas.