SI QUIERES (εαν θεληις). El leproso sabía que Jesús tenía el poder para sanarlo. Su duda era sobre su voluntad. "Los hombres creen más fácilmente en el poder milagroso que en el amor milagroso" (Bruce). Esta es una condición de tercera clase (indeterminada, pero con perspectiva de determinación), u... [ Seguir leyendo ]
A EL (αυτω). Dativo a pesar del genitivo absoluto εισελθοντος αυτου como en el versículo Mateo 8:1 , un modismo griego no infrecuente, especialmente en la _koiné_ .... [ Seguir leyendo ]
GRAVEMENTE ATORMENTADO (δεινως βασανιζομενος). Participio presente pasivo de la raíz βασανος (ver com. Mateo 4:24 ). El niño (παις), esclavo (δουλος, Lucas 7:2 ), estaba postrado en cama (βεβλητα, perfecto pasivo de indicativo de βαλλω) paralítico.... [ Seguir leyendo ]
VENDRÉ Y LO SANARÉ (εγω ελθων θεραπευσω αυτον). Futuro de indicativo, no deliberativo de subjuntivo en cuestión (McNeile). La palabra aquí para sanar (θεραπευσω) significa primero servir, dar atención médica, luego curar, restaurar la salud. El centurión usa la palabra más definida para curación (ι... [ Seguir leyendo ]
PORQUE YO TAMBIÉN SOY UN HOMBRE BAJO AUTORIDAD (κα γαρ εγω ανθρωπος υπο εξουσιαν). "También" está en el texto, aunque κα aquí puede significar "incluso", incluso yo, en mi posición subordinada, tengo soldados debajo de mí. Como militar, había aprendido a obedecer a sus superiores y por eso esperaba... [ Seguir leyendo ]
TAN GRANDE FE (τοσαυτην πιστιν). en un centurión romano y mayor que en cualquiera de los judíos. De igual manera Jesús se maravilló de la gran fe de la mujer cananea ( Mateo 15:28 ).... [ Seguir leyendo ]
SIÉNTATE (ανακλιθησοντα). Reclínese a la mesa en sofás como lo hacían los judíos y los romanos. Por lo tanto, la famosa imagen de la Última Cena de Leonardo da Vinci es un anacronismo con todos sentados a la mesa en estilo moderno.... [ Seguir leyendo ]
LOS HIJOS DEL REINO (ο υιο της βασιλειας). Un modismo hebreo favorito como "hijo del infierno" ( Mateo 23:15 ), "hijos de este siglo" ( Lucas 16:8 ). Los judíos sentían que tenían un derecho natural a los privilegios del reino por ser descendientes de Abraham ( Mateo 3:9 ). Pero el mero nacimiento... [ Seguir leyendo ]
ACOSTADO ENFERMO DE FIEBRE (βιβλημενην κα πυρεσσουσαν). Dos participios, postrado en cama (perfecto pasivo de βαλλω) y ardiendo de fiebre (presente activo). No tenemos forma de saber cuánto tiempo la tuvo la fiebre, posiblemente un ataque repentino y severo ( Marco 1:30 ), como le cuentan a Jesús a... [ Seguir leyendo ]
TOCÓ SU MANO (ηψατο της χειρος αυτης). En amorosa simpatía como el Gran Médico y como cualquier buen médico de hoy. MINISTRADO (διηκονε). "Comenzó a ministrar" (conativo imperfecto) inmediatamente a Jesús en la mesa con gratitud y amor.... [ Seguir leyendo ]
CUANDO INCLUSO LLEGÓ (οψιας γενομενης). Genitivo absoluto. Una hermosa escena de la puesta del sol al final del día de reposo ( Marco 1:21 ). Luego vino la multitud cuando Jesús estaba en la puerta de la casa de Pedro ( Marco 1:33 ; Mateo 8:14 ) mientras toda la ciudad se reunía allí con los enferm... [ Seguir leyendo ]
ÉL MISMO TOMÓ NUESTRAS ENFERMEDADES Y LLEVÓ NUESTRAS DOLENCIAS (αυτος τας ασθενειας ελαβεν κα τας νοσους εβαστασεν). Una cita de Isaías 53:4 . No está claro en qué sentido aplica Mateo las palabras de Isaías, ya sea en el sentido preciso del hebreo o de manera independiente. Moffatt lo traduce: "Él... [ Seguir leyendo ]
UN ESCRIBA (εις γραμματευς). Uno (εις)="a", artículo indefinido. Ya un discípulo como lo muestra "otro de los discípulos" (ετερος των μαθητων) en Mateo 8:21 . Él llama a Jesús "Maestro" (διδασκαλε), pero parece ser un hermano "engreído" lleno de confianza en sí mismo y autocomplacencia. "Incluso un... [ Seguir leyendo ]
AGUJEROS (φωλεους). Un agujero al acecho, madriguera. NIDOS (κατασκηνωσεις). "dormideros, es decir frondosos, σκηνα para asentarse en la noche ( _tabernacula, habitacula_ ), no nidos" (McNeile). En la Septuaginta se usa de Dios tabernáculo en el Santuario. El verbo (κατασκηνοω) se usa allí para la... [ Seguir leyendo ]
Y ENTERRAR A MI PADRE (κα θαψα τον πατερα μου). El primer hombre era un entusiasta. Este es demasiado cauteloso. De ninguna manera es seguro que el padre estuviera muerto. Tobías instó a su hijo Tobías a que se asegurara de enterrarlo: "Hijo, cuando muera, entiérrame" (Tobías 4:3). Lo más probable... [ Seguir leyendo ]
DEJA QUE LOS MUERTOS ENTIERREN A SUS PROPIOS MUERTOS. (αφες τους νεκρους θαψα τους εαυτων νεκρους). Los muertos espirituales siempre están disponibles para enterrar a los muertos físicos, si el verdadero deber de uno es con Jesús. Crisóstomo dice que, si bien es una buena obra enterrar a los muerto... [ Seguir leyendo ]
PERO ESTABA DORMIDO (αυτος δε εκαθευδεν). Imperfecto, estaba durmiendo. Escena pintoresca. El Mar de Galilea está a 680 pies debajo del Mar Mediterráneo. Estas ráfagas repentinas descienden de la cumbre del Hermón con una fuerza terrible (σεισμος μεγας) como un terremoto. Marcos ( Marco 4:37 ) y Lu... [ Seguir leyendo ]
SALVA, SEÑOR; PERECEMOS (Κυριε, σωσον, απολλυμεθα). Más exactamente, "Señor, sálvanos de una vez (aoristo), estamos pereciendo (presente lineal)".... [ Seguir leyendo ]
HASTA LOS VIENTOS Y EL MAR LE OBEDECEN (Κα ο ανημο κα η θαλασσα αυτω υπακουουσιν). Un milagro de la naturaleza. Incluso una caída repentina del viento no calmaría de inmediato el mar. "J. Weiss explica que por 'una asombrosa coincidencia' la tormenta se calmó en el momento en que Jesús habló". (McN... [ Seguir leyendo ]
EL PAÍS DE LOS GADARENOS (τεν χωραν των Γαδαρηνων). Este es el texto correcto en Mateo mientras que en Marco 5:1 y Lucas 8:26 es "el país de los gerasenos". El Dr. Thomson descubrió junto al lago las ruinas de Khersa (Gerasa). Este pueblo está en el distrito de la ciudad de Gadara, algunas millas h... [ Seguir leyendo ]
TÚ HIJO DE DIOS (υιε του θεου). El reconocimiento de Jesús por parte de los demonios es sorprendente. Todo el tema de la demonología es difícil. Algunos sostienen que es simplemente la forma antigua de describir la enfermedad. Pero eso no explica la situación aquí. Se representa a Jesús tratando a... [ Seguir leyendo ]
CORRIÓ POR LA EMPINADA (ωρμησεν κατα του κρημνου). Descenso del acantilado (caso ablativo) hacia el mar. Tiempo aoristo constativo. La influencia de la mente sobre la materia ahora se comprende mejor que antes, pero tenemos el dominio de la mente del Maestro sobre las mentes de los maníacos, el pod... [ Seguir leyendo ]
QUE EL SE MARCHARA (οπως μεταβη). Toda la ciudad se emocionó por la destrucción de los cerdos y le rogó a Jesús que se fuera, olvidándose de la curación de los endemoniados en su preocupación por la pérdida de la propiedad. Se preocupaban más por los cerdos que por las almas humanas, como sucede a... [ Seguir leyendo ]