1 Corintios 7:25-40

Respuestas a las preguntas de los corintios sobre el matrimonio, 25-40.

1 Corintios 7:25 . En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor, pero doy mi juicio, como quien ha alcanzado la misericordia del Señor para ser fiel. Cuando el apóstol distingue así agudamente entre lo que pronuncia por autoridad bajo inspiración inmediata y lo que, en el ejercicio de su propia sabiduría cristiana, juzga correcto y recomienda que se haga, podemos estar seguros de que dondequiera que no se presente tal indicación dado, debe entenderse que habla con autoridad, tanto en la expresión de la verdad como en el dar órdenes.

1 Corintios 7:26 . Creo que ... esto es bueno para la angustia actual. [2] ¿Qué fue eso? Algunos dicen, la gran escasez en el reinado de Claudio ( Hechos 11:28 ); otros, los problemas existentes en Corinto; otros aún, las calamidades que marcarían el comienzo de la destrucción de Jerusalén, en la segunda venida del Señor.

A nosotros nos parece más bien la referencia a esa ruptura de todo lazo social que estaba ocasionando el cristianismo ( Lucas 12:31-33 ; Hechos 17:5 ), y el inminente derrocamiento convulso de todo el Estado judío.

[2] En griego clásico, la palabra que se usa aquí (άναγκή) denota con más frecuencia 'necesidad'; pero se usa muy a menudo en el sentido de 'calamidad', 'estrechez', 'angustia', en la LXX. y en Josefo.

bueno es que un hombre sea como es si está casado, que permanezca así; si es soltero, que permanezca soltero, como se dice expresamente en 1 Corintios 7:27 .

1 Corintios 7:28 ... si te casas, entonces no has pecado ... Sin embargo, los tales tendrán tribulación ... y yo te perdonaría a ti esta tribulación.

Los siguientes tres versículos son una digresión, o más bien un episodio entre paréntesis, que consiste en consejos generales sugeridos por la condición inestable y cambiante de todas las cosas en ese momento, que puede resumirse en el destete de todos los objetos, vínculos, afectos y actividades presentes. después de lo cual vuelve a sus detalles.

1 Corintios 7:29 . Pero esto digo, hermanos, el tiempo se acorta. No es la 'brevedad de tiempo' general lo que se expresa aquí, sino el gran hecho de que ya que todas las economías preparatorias han pasado, y la última ha llegado, ahora no hay nada entre medio sino el trabajo preparatorio para la segunda venida de Cristo. debería ahora, más que nunca, dejarse llevar por las cosas terrenales. que en adelante los que tienen esposa sean como si no la tuvieran, etc.

1 Corintios 7:31 . y los que usan el mundo, como no abusando de él. La palabra aquí usada significa usarla 'abajo', es decir, usarla 'totalmente' o 'al máximo', o 'usarla mal' o 'aplicarla mal'. Este último es el sentido más natural aquí.

Después de esta digresión, el apóstol continúa ahora con sus respuestas a las preguntas de los corintios sobre el matrimonio.

1 Corintios 7:32 . Pero quiero que estés libre de preocupaciones , es decir, de las causas de ellas.

El que no está casado está atento a las cosas del Señor. ...

1 Corintios 7:33 . pero el casado ... cómo agradará a su mujer. En otras palabras, los casados ​​tienen un cuidado más que los solteros.

1 Corintios 7:35 . Y esto digo. .. no es que pueda tenderles una trampa (Gr. 'soga') para que no interfieran con su libertad de casarse o permanecer solteros.

pero para lo que es apropiado en las circunstancias actuales y más conducente a los fines de su vocación cristiana.

Los próximos tres versículos tal como están en nuestra versión, o cualquier versión estrictamente literal, son muy propensos a ser malinterpretados. Las instrucciones que dan se dan al padre cristiano con respecto a su hija soltera. En materia de matrimonio, el padre según la costumbre de aquellos tiempos tenía el control supremo sobre su hija. El complemento de una palabra a la traducción de la palabra ' hija ' hará que el sentido real sea bastante claro.

1 Corintios 7:36 . Pero si algún hombre piensa que se comporta de manera poco agraciada con su hija virgen, si ella está más allá de la flor de su edad más allá de la edad habitual del matrimonio. y si la necesidad así lo requiere, si hay alguna buena razón para no retrasar su matrimonio (tal como se puede conjeturar fácilmente en una comunidad viciosa).

que haga lo que quiera, no peca (al dar su consentimiento): que se casen.

1 Corintios 7:37 . Pero el que ... no teniendo necesidad (de llevar a cabo el matrimonio) ha determinado ... conservar a su propia hija virgen , hará bien.

1 Corintios 7:38 . Así que (para resumir) tanto el que da a su propia hija virgen en matrimonio hace bien, como el que no la da ... hará mejor. Regalarla no estaría mal, pero en las difíciles circunstancias supuestas a lo largo de este capítulo, mantenerla en casa sería, por muchas razones, mejor.

En un punto más, el nuevo matrimonio de las viudas , parece que se ha hecho una pregunta, y aquí se responde.

1 Corintios 7:39 . La mujer está ligada [1] mientras su marido vive; pero si está muerto Gr. 'se quedó dormido' una frase usada en el Nuevo Testamento sólo para los creyentes, quienes, por lo tanto, sin duda estaban aquí a la vista. Y es digno de notar que en Romanos 7:2 , donde se hace la misma declaración, pero de esposo y esposa en general, la palabra no es la que se usa aquí, sino el término desnudo 'muerto' ("si el esposo es muerto ”) .

[1] Las palabras “por la ley” en el texto recibido apenas tienen autoridad, y se han deslizado manifiestamente desde Romanos 7:2 , donde ocurre la misma declaración sobre la vida de los casados, que sus oraciones (oraciones conjuntas) no sean obstaculizado ( 1 Pedro 3:7 ).

El descuido de esta ley de la vida cristiana ha contribuido más a arruinar las apariencias más prometedoras del cristianismo vivo, y ha enfermizo el verdadero cristianismo de los casados, que casi cualquier otra causa.

es libre de casarse con quien quiera; solo en el Señor solo a un creyente.

Este es un principio fundamental en la vida cristiana, que tiene su base en la necesidad de una total simpatía en las cosas espirituales, si la vida cristiana en el matrimonio ha de realizarse en absoluto. Tanto se tenía esto en cuenta, que algunas de las instrucciones dadas a los casados ​​presuponen y derivan su énfasis de esto. Así: “Vosotros, maridos, también, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia”.

1 Corintios 7:40 . Pero es más feliz si permanece como está en su viudez.

después de mi juicio: y creo que también tengo el Espíritu de Dios 'Mientras que otros hacen grandes pretensiones a la autoridad divina, no creo que sea una presunción en mí al menos afirmar si;' un modo de expresión, cuya semi ironía sólo marca con más fuerza su conciencia de poseerlo.

Nota. Si bien aquí se desaconseja que las viudas se vuelvan a casar, parece aconsejarse lo contrario en 1 Timoteo 5:14 . Pero la diferencia radica en las circunstancias. Aquí el consejo de quedarse como estaban es general; allí el consejo de que las viudas más jóvenes se casen se basa en ciertas cosas que se dicen sobre ellas en los versículos anteriores, a la luz de las cuales, visto como una cuestión de conveniencia en tales circunstancias, el consejo se recomendaría a todos.