Apocalipsis 13:14 . Y engaña, etc. La palabra 'engaña' nuevamente nos lleva al pensamiento de falsa enseñanza ( Mateo 24:24 , etc.).

diciendo a los moradores de la tierra que hagan una imagen de la bestia que tiene el golpe de espada y resucitó. La difícil expresión 'imagen de la bestia' aparece diez veces en el Apocalipsis, Apocalipsis 13:14-15 (tres veces), Apocalipsis 14:9 ; Apocalipsis 14:11 ; Apocalipsis 15:2 ; Apocalipsis 16:2 ; Apocalipsis 19:20 ; Apocalipsis 20:4 .

Se explica con la ayuda de Génesis 1:26 ; Romanos 8:29 ; 1 Corintios 11:7; 1 Corintios 15:49 ; Colosenses 1:15 ; Colosenses 3:10 ; Hebreos 1:3 , Comparando estos pasajes, el pensamiento del Vidente parece ser el siguiente Primero, tenemos a Dios, el Hijo, la verdadera 'imagen' de Dios, y el hombre 'renovado' en el Hijo 'a imagen de Aquel que lo creó

En segundo lugar, tenemos la primera bestia o potencia mundial en toda la impiedad de su espíritu, ese espíritu supuestamente encarnado en su 'imagen', y los hombres creados de tal manera a esa imagen que puede decirse que son 'de su engendre al diablo' ( Juan 8:44 ). La segunda bestia o el falso profeta estarán entonces en la misma relación con la primera bestia y los hombres que la que tiene Cristo, el verdadero profeta, con Dios y los hombres.

De hecho, se puede decir que, si esta opinión fuera correcta, deberíamos leer que los hombres están hechos a la imagen de la bestia, mientras que lo que realmente se dice es que ellos 'hacen' la imagen. Pero, según la constante enseñanza de San Juan, los hombres que se hacen hacen. Aman la oscuridad; eligen el mal; su voluntad es activa, no pasiva en la materia. No hay fundamento para la idea de que en la imagen hecha a la bestia tengamos una alusión a aquellas estatuas de los emperadores romanos que algunos de los más viles erigieron para el culto. 'Imagen' en su sentido bíblico expresa algo vivo. Sería mucho más natural buscar la 'imagen' en los propios emperadores.

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