Efesios 4:12

Efesios 4:12 . La relación de las cláusulas de este versículo ha sido muy discutida. Los tres no pueden ser paralelos (como en EV), ya que la preposición en el primero difiere de la del segundo y tercero. Hay dos puntos de vista principales: (1.) El segundo depende del primero, y el tercero del segundo, con este sentido: 'Para perfeccionar a los santos, para toda aquella variedad de servicio, esencial para la edificación del cuerpo de Cristo' La principal objeción es que el Apóstol está hablando de aquellos que ocupan cargos oficiales, no de todos los santos, mientras que esta visión pone énfasis en el servicio de estos últimos.

(2.) Todas las cláusulas dependen de 'dio', pero la primera expresa el objetivo más remoto, y la segunda y tercera (que son paralelas) el objetivo más inmediato de la entrega. 'Él dio algunos, etc., para cumplir la obra de ministerio, y para edificar el cuerpo de Cristo; Su propósito es perfeccionar a los santos. Esto explica la diferencia de preposiciones, evita algunas dificultades menores y da un sentido adecuado al contexto.

Que el fin último deba colocarse primero es extraño, pero se vuelve aún más probable por el hecho de que Efesios 4:13 presenta un resultado que es más remoto que el descrito en Efesios 4:14-15 .

Para la perfección de los santos . 'Para', encendido,' a' o 'hacia', marcando el objetivo (ver arriba). 'Perfeccionar' ocurre solo aquí, y se refiere a la integridad moral, no a la integridad del número de los elegidos, ni a que lleguen a ser un solo cuerpo. El punto de vista que hace que la siguiente cláusula dependa de esto le da a esto el sentido especial de una completa preparación para el servicio de parte de todos los santos.

Para la obra de ministerio . 'Ministerio' es demasiado técnico, aunque la 'ministración' parece referirse a 'servicio espiritual de carácter oficial' (Meyer), ya sugerido en Efesios 4:11 . Aplicarlo al oficio de diácono es injustificado. Si esta cláusula depende de la anterior, la referencia es a todo el ministerio cristiano.

Para la edificación del cuerpo de Cristo . Esta cláusula es paralela a la anterior, aunque sirve para definir la naturaleza de la 'obra'. El servicio no es meramente una ministración filantrópica; tiene en vista el crecimiento y fortalecimiento del 'cuerpo único'. Cualquiera que sea el punto de vista que se adopte sobre la conexión del pensamiento, es cierto que todo servicio cristiano debe contribuir a la promoción de este fin.