Efesios 4:2 . Con toda humildad y mansedumbre. Estos dos asistentes del andar cristiano están íntimamente unidos. La primera es la humildad: 'el estimarnos pequeños, en cuanto lo somos; el pensamiento verdadero, humilde de nosotros mismos' (francés). Cuán bien adaptado es el privilegio cristiano para producir este estado de ánimo que muestra la experiencia de los creyentes (comp.

cap. Efesios 3:8 y pasajes similares). A medida que recibimos toda la gracia de Cristo, sentimos nuestra indignidad. En un aspecto es la base de toda virtud cristiana. La 'mansedumbre' es una mansedumbre que se basa en la 'humildad', la sumisión humilde a Dios y la consiguiente apacibilidad hacia los hombres como sus instrumentos, como si dijera: 'Si he sido ayudado, entonces no sé a quién no debo ayudar'. (Brauno). 'Todos', es decir, 'todo tipo de', califica ambas palabras.

Con longanimidad. Este es otro acompañante del andar cristiano, estrechamente relacionado con los otros dos, pero presentado por sí mismo. La frase no debe unirse con lo que sigue. 'Paciencia' significa no tomar una venganza rápida, no infligir un castigo rápido, aunque a veces tiene el sentido más general de 'tolerancia'. Es la mansedumbre hacia los pecados ajenos, y la más difícil de ejercer porque la justicia a veces parece estar en contra de ella, se promueve recordando que fuimos llamados siendo pecadores, que todos nuestros privilegios son prueba de la paciencia de Dios.

Soportándoos unos a otros en amor. Esta cláusula define aún más el andar, pero en realidad es una presentación vivaz de cómo se exhibe la 'paciencia'. 'Uno a otro' sugiere que cada uno que se abstiene da ocasión a otros para la paciencia.

enamorado _ Este es el elemento en el que se manifiesta toda verdadera paciencia; sin la gracia cristiana del amor degenera en indiferencia, pero el amor 'es longanimidad' ( 1 Corintios 13:4 ). La frase no debe unirse con lo que sigue.

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