Efesios 4:2

Con toda humildad - Humildad; vea las notas en Hechos 20:19, donde se usa la misma palabra griega; compare también los siguientes lugares, donde aparece la misma palabra griega: Filipenses 2:3, "en humildad mental, cada uno se estima mejor que ellos mismos"; Colosenses 2:18, "en una humildad voluntaria;" Colosenses 2:23; Col ​​3:12 ; 1 Pedro 5:5. La palabra no aparece en otro lugar en el Nuevo Testamento. La idea es que la humildad mental se convierte en aquellos que son "llamados" Efesios 4:1, y que caminamos dignos de ese llamado cuando lo evidenciamos.

Y mansedumbre - vea las notas en Mateo 5:5. La mansedumbre se relaciona con la forma en que recibimos lesiones. Debemos soportarlos con paciencia y no tomar represalias ni buscar venganza. El significado aquí es que; adornamos el evangelio cuando mostramos su poder al permitirnos soportar heridas sin enojo o un deseo de venganza, o con un espíritu suave y perdonador; ver 2 Corintios 10:1; Gálatas 5:23; Gálatas 6:1; 2 Timoteo 2:25; Tito 3:2; donde aparece la misma palabra griega.

Con paciencia, ... - Teniendo paciencia con las debilidades, fallas y enfermedades de los demás; ver las notas en 1 Corintios 13:4. La virtud aquí requerida es la que se manifestará en nuestra manera de recibir las provocaciones con las que nos encontramos por parte de nuestros hermanos. Quizás ninguna virtud se exija con mayor frecuencia en nuestro contacto con los demás. No llegamos lejos con ningún compañero de viaje en el viaje de la vida, antes de descubrir que hay una gran ocasión para su ejercicio. Tiene un temperamento diferente al nuestro. Puede ser sanguíneo, colérico o melancólico; mientras que podemos ser todo lo contrario. Tiene peculiaridades de gusto, hábitos y disposición, que difieren mucho de las nuestras. Él tiene sus propios planes y propósitos de vida, y su propia manera y tiempo de hacer las cosas. Puede que sea irritable por naturaleza, o que haya sido tan entrenado que sus modos de hablar y de conducta difieran mucho de los nuestros. Los vecinos tienen ocasión de comentar esto en sus vecinos; amigos en sus amigos; afines en sus afines; un miembro de la iglesia en otro.

Un esposo y una esposa, como es la imperfección de la naturaleza humana, pueden encontrar lo suficiente el uno en el otro como para amargar la vida, si eligen magnificar las imperfecciones e irritarse por las pequeñeces; y no hay amistad que no se pueda estropear de esta manera, si lo permitimos. Por lo tanto, si queremos que la vida avance sin problemas, debemos aprender a soportar y tolerar. Debemos complacer al amigo que amamos en las pequeñas peculiaridades de decir y hacer cosas que pueden ser importantes para él, pero que pueden ser de poca importancia para nosotros. Al igual que los niños, debemos sufrir para que cada uno construya su casa de juegos a su manera, y no pelear con él porque no piensa lo mejor para nosotros. Toda utilidad y todo consuelo pueden ser prevenidos por un temperamento desagradable, agrio y malhumorado, una mente que puede soportar sin diferencia de opinión o temperamento. Un espíritu de búsqueda de fallas; un temperamento insatisfecho; una irritabilidad constante pequeñas desigualdades en la apariencia, el temperamento o la manera; una ceja nublada e insatisfecha (su esposo o su esposa no pueden decir por qué) neutralizará más que todo lo bueno que puede hacer y le dará a la vida cualquier cosa menos una bendición.

Es en virtudes tan suaves y silenciosas como la mansedumbre y la tolerancia, que la felicidad y la utilidad de la vida consisten, mucho más que en una brillante elocuencia, en un talento espléndido o en hechos ilustres, que enviarán el nombre a los tiempos futuros. Es la primavera burbujeante que fluye suavemente; el pequeño riachuelo que se desliza por el prado, y que corre a lo largo del día y de la noche por la granja, es útil, en lugar de la inundación hinchada o la catarata rugiente. Niágara emociona nuestra maravilla; y nos quedamos asombrados del poder y la grandeza de Dios allí, ya que "lo derrama de su mano hueca". Pero un Niágara es suficiente para un continente o un mundo; mientras que ese mismo mundo necesita miles y decenas de miles de fuentes de plata y riachuelos que fluyen suavemente, que regarán cada granja, y cada prado, y cada jardín, y que fluirán, todos los días y todas las noches, con su suave y tranquilo belleza. Así con los actos de nuestras vidas. No es solo por grandes hechos, como los de Howard, no solo por grandes sufrimientos, como los de los mártires, lo que hay que hacer; es por las virtudes cotidianas y tranquilas de la vida: el temperamento cristiano, la mansedumbre tolerante, el espíritu de perdón en el esposo, la esposa, el padre, la madre, el hermano, la hermana, el amigo, el prójimo, que bien está por hacerse; y en esto todo puede ser útil.